眼下，全世界都在进行甲型H1N1流感预防。明文具载的传染病例远不止甲型H1N1流感一例。早在秦朝时期，人们预防传染病就有了绝招，譬如隔离防疫法。
　　传染病是人类无法避免的一个噩梦，从有人类创造出文字时起，传染病就不止一次出现在历史文献中。

　　眼下正肆虐全球的甲型H1N1流感是一种由A型猪流感病毒引起的传染性呼吸道疾病，早在1918年的时候，也就是第一次世界大战结束的那年，就被人们发现了。如果这种恶性传染病出现在古代，那时的人们会怎么应付呢？这里以秦朝举例，你会发现其实古人的方法也蛮有意思，而且非常科学的。

　　发现疫情及时报告

　　在中国历史上，秦朝是我们目前已知的中国最早制定关于防治传染病法规的朝代。在1975年湖北云梦出土的《睡虎地秦墓竹简》中，明确记载了秦朝防止传染病的法律措施。

　　秦朝人首先强调的是预防——主动的预防。《睡虎地秦墓竹简·封诊式》记录着这样一件事情：其人丙因为外祖母同里者曾有“毒言”，他也被怀疑患有“毒言”。根据考证，“毒言”是一种热带地区流行的传染病，它的传播方式与非典相似，是通过唾液传播的疾病。根据传播特点，知情者采取了主动断绝与丙接触的行为。在各种活动中，大家尽量避免与丙接触，如果没有办法，也要避免与丙共同饮食，或者不用同一器具。

　　由此说明，在秦代，人们已经有了主动预防传染病的意识，并且有了发现传染病例应及时报告的制度。这种处理方式和我们今天对甲型H1N1流感的方式并无二致。

　谨慎治疗细心排除

　　在预防的同时，秦朝人也强调确立标准，谨慎诊断，不放掉一个被传染者，也不误诊一个疑似病例。如丙被怀疑为麻风病，送到官府后，官府首先向丙讯问症状，然后令医丁诊之。经专业医生仔细检查后，才确定了该人确实是麻风病患者。而对不是传染病患者的被怀疑者，经专业医生诊断后，则及时予以排除。上文所讲的被怀疑为“毒言”患者的士伍丙，经诊断后，“丙而不把毒，毋（无）它坐。”传染病患者的可能被排除了，丙也由罪犯的身份恢复为自由人。

　　“疠所”隔离很重要

　　最后，秦朝很注重隔离的处理方式，他们会专门设立防疫机构，强制隔离传染病人。他们当时已经意识到对病人及时进行隔离，是切断传染病的传染源、防治传染病的最有效措施。特别是在古代治疗手段相对落后的情况下，果断隔离就显得尤为重要。

　　秦朝把对传染病患者的隔离纳入了法制轨道。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》中的几条律文证实了这一点。“城旦，鬼薪疠，可（何）论？当迁疠迁所。”“疠迁所”也称“疠所”，是专门隔离麻风病患者的地方。法律规定政府应设置专门机构对传染病患者加以隔离，这在中国历史上当属最早的记载，在世界传染病防治史上也具有重要意义。

　　按照秦朝法律，并不是对所有犯罪的麻风病患者都处以死刑。在对于犯罪后又患上麻风病患者的处理上，出现了是隔离“疠所”还是“定杀”的争论，说明究竟是“迁疠所”还是“定杀”，可能取决于犯人的罪犯轻重或者所患疾病的传染性强弱。

　　在当时，麻风病属于比较严重的传染病，采取的措施也比较坚决。而对于危害相对较轻的传染病，则采取把患者迁往人烟稀少之地的办法以减少传染，将危险降到最低。

　　秦朝在我们的印象中是以强暴、残酷著称的政权，但是在这件事中我们看到了它理性、严谨的一面。