下班回家，看到孩子们激动地跟我讲他们抓了一只毛虫。费思找了个篮子，给做了个窝，两个小孩子还在大橡皮擦上挖了个洞，做了个“窝”，还找来草、树叶，甚至还有一个小草莓给它吃。我和腐败分子都很反感这个毛虫，都说这玩意有什么好玩的。两个小孩子都不理解，说为什么会反感毛毛虫，因为“它们好可爱啊”（It’s so cute）, 他们说。   我是反感毛虫的，因为小时我吃过毛虫不少苦头。有时候我人瘦瘦地爬上树，结果胖胖地下来了，都是被树叶上毛虫给害肿的。大人见我突然一身包，就称我为包公包大人。我有个小伙伴，三天不打，上房揭瓦那种，光着膀子爬树，结果下来的时候溜下来，那树干上正好有一个毛虫，在他肚皮的位置，所以他这么一滑，毛虫是壮烈牺牲了，可是他也没占什么便宜，他从下巴到肚皮，留了一道毛虫自杀爆炸的痕迹。 所以鉴于毛虫的危害，我不喜欢的原因可想而知。 那么为什么小孩子会喜欢呢，后来想想也觉得自然。我给他们看过一本书，叫The Hungry Catepillar(饥饿的毛虫)。这本书在儿童中很流行，好像还得过奖，书里说毛虫饿极了，吃草莓、馅饼，等等等等，后来长大了，变成了大蝴蝶了。这本书很浅显，是教孩子认各种食物、数字、颜色的名字，不过有这么一只毛虫从头到尾串着讲就是了。 还有，费思告诉我，她们班上老师养了一些毛虫给小孩观察，看毛虫怎么变化（他们老师还带了个孵化箱在班上孵出了20只小鸡）。老师有时候还把毛虫放在光胳膊上，让它往上爬啊爬（大家不妨设身处地想象一下，我已经起鸡皮疙瘩了）。她们还学了一首关于毛虫的歌曲，今天晚上我给录下来。关于毛虫变化的这个观察是很直观的教育，孩子们会看到环境的变化（如光线、食物）会如何改变一个生物。 所以可能是出于这些原因，搞到最后，两个小孩拿毛虫当宠物，两个大人不敢碰。在美国文化里，我想毛虫不是坏东西，它象征着蜕变，符合基督教“重生得救”的说法。 这个毛虫的问题上，肯定一开始，小孩子的时候都不怕，接着在某个时间，我们今天惧怕的大人是某个时间吃亏了，或是家长老是说：“这么脏的东西往家里带！”然后渐渐就敬而远之了。而美国这边的小孩没有这个教育，居然把它当成了玩偶，所以小孩从小就不怕。   人还在胚胎的时候，上帝就把一些独特，放在了各人的心里，但人不是机器，外界的因素会影响，会造成一些变化，而且这个影响非常重要，有时候后天会打败先天。所以三字经上说：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。那么“性相近”到“性乃迁”这个过程是怎么发生的呢？我以前在一个中学的教室墙上贴的一段话很能说明问题，它是说：注意你的思想，因为它们会变成语言；注意你的语言，因为它们会变成行动；注意你的行动，因为它们会变成你的习惯；注意你的习惯，因为它们会变成你的性格；注意你的性格，因为它会变成你的命运。这个发生的过程，少不了各式各样外界的影响。