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如何学习易经 |
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时间:2009-9-8 20:05:19 来源:风水网
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为什么说易经也是佛法? (原创:李守力)
1、易经是广义的。
易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六壬、堪舆、中医、相法、占卜等诸多**,太虚法师认为周易是世间法之极至者,“周易者,孔宗之出世法也。” 周易者,文王以64卦演人事也,八卦者,伏羲宗万物之原也,与佛家眼、耳、鼻、舌、身、意、识、心相应。四象,金刚经四相也。太极阴阳,一念无明生对待也。所以易经阐述的是宇宙人生的起源、生长、发展、变化、消亡的所有规律,并用数学方式做出准确的推算,此即“世间解”也。世间解,乃佛十号之一。世间人不能完全解世间,唯有佛能为之。所以易经是佛法。
2、源于古印度的佛法为什么会在中国兴盛?
易经为群经之首,《周易》有“穷理尽性以至于命”的论断,因为易经彻底阐明了万物之理。穷理尽性以至于命,实际就是佛。“策万行,惩恶劝善,同归于治,则三教皆可遵行;推万法,穷理尽性,至于本源,则佛教方为决了。”(宗密法师语)
易经属人天声闻缘觉乘佛法,正因为中国有易经的基础,源于古印度的佛法才会在中国兴盛起来,而印度佛法几于消失。易经实为文殊菩萨所传,伏羲、黄帝、文王、孔子皆文殊化身也。
3、印证佛法的方法:三法印。
三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。易经阐述宇宙万物生生不息、无穷无尽,此是无常;念念迁灭、无有主宰,此是无我。太极是生灭法,无极是不生不灭法,无极而太极,此不二法也,故合涅槃寂静。
4、佛法不一定须由佛说。
佛法的法性,本来如此,永远公开,不是由佛出世而重新创造。佛法是宇宙人生的原理,证此原理者,便能解脱。若能将其所证的宇宙人生的原理说出来,就是佛法。若其所证的程度与释尊相同,他便是佛。因此,凡是**** 实学而有了心得的佛子,均可将自己的心得,提出向大众报告,那也即是说的佛法。 佛在佛经中宣称,佛法系由五种人所说:
一、佛陀,
二、佛的弟子们,
三、天仙,
四、神鬼,
五、变化的人。
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