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《易经》第三十一卦到第五十卦 |
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时间：2009-9-8 20:05:48 来源：风水网
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弗损益之。
象曰：九二利贞，中以为志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
象曰：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
象曰：损其疾，亦可喜也。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
象曰：六五元吉，自上佑也。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
象曰：弗损益之，大得志也。
损卦终
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
益：利有攸往，利涉大川。
彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正
有庆。 利涉大川，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。 天施地生，
其益无方。 凡益之道，与时偕行。
象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
象曰：元吉无咎，下不厚事也。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。
象曰：或益之，自外来也。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。
象曰：益用凶事，固有之也。
六四：中行，告公从。 利用为依迁国。
象曰：告公从，以益志也。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。
象曰：有孚惠心，勿问之矣。 惠我德，大得志也。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
象曰：莫益之，偏辞也。 或击之，自外来也。
益卦终
《易经》第四十三卦 □① 泽天□① 兑上乾下
□①：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
彖曰：□①，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。
孚号有厉，其危乃光也。 告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。 利有
攸往，刚长乃终也。
象曰：泽上于天，□①；君子以施禄及下，居德则忌。
初九：壮于前趾，往不胜为吝。
象曰：不胜而往，咎也。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
象曰：莫夜有戎，得中道也。
九三：壮于□②，有凶。 君子□①□①，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
象曰：君子□①□①，终无咎也。
九四：臀无肤，其行次且。 牵羊悔亡，闻言不信。
象曰：其行次且，位不当也。 闻言不信，聪不明也。
九五：苋陆□①□①，中行无咎。
象曰：中行无咎，中未光也。
上六：无号，终有凶。
象曰：无号之凶，终不可长也。
□① ＝ 炔 － 火
□② ＝ 九 ＋ 页
□①卦终
《易经》第四十四卦 □① 天风□① 乾上巽下
□①：女壮，勿用取女。
彖曰：□①，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。 天地相遇，品物
咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 □①之时义大矣哉！
象曰：天下有风，□①；后以施命诰四方。
初六：系于金□②，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。
象曰：系于金□②，柔道牵也。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
象曰：其行次且，行未牵也。
九四：包无鱼，起凶。
象曰：无鱼之凶，远民也。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
象曰：九五含章，中正也。 有陨自天，志不舍命也。
上九：□①其角，吝，无咎。
象曰：□①其角，上穷吝也。
□① ＝ 女 ＋ 后
□② ＝ 木 ＋ 尼
□①卦终
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。 用大牲吉，利有攸往。
彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利
见大人亨，聚以正也。 用大牲吉，利有攸往，顺天命也。 观其所
聚，而天地万物之情可见矣。
象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用□①。
象曰：引吉无咎，中未变也。
六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
象曰：往无咎，上巽也。
九四：大吉，无咎。
象曰：大吉无咎，位不当也。
九五：萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。
象曰：萃有位，志未光也。
上六：□②咨涕□③，无咎。
象曰：□②咨涕□③，未安上也。
□① ＝ 礻 ＋ 龠
□② ＝ 繁体字 齐 下半部 丿和丨 间夹一贝字
□③ ＝ 氵 ＋ 夷
萃卦终
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆
也。 南征吉，上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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