摘 要：受历时因素制约，王梵志诗中“得”的语法化程度形成了三个层次：独立谓语>结果补语>动相补语；这个时代“得”还没有达到它语法化程度的顶点——作为连接述语和补语标记的结构助词。约一百年后即公元八世纪，“得”后可以接谓词性成分，它的语法化也就宣告完成。
关键词：王梵志；“得”；语法化程度；层次
对“得”语法化的探索直接关系到我们对现代汉语中纷繁复杂的“得”字补语的解释力。对此，众多学者作出了努力。吕叔湘［12］、杨建国［3］、祝敏彻［4］、岳俊发［5］、杨平［67］、曹广顺［8］7283、李讷、石毓智［9］、吴福祥［10］等从不同角度论述了“得”产生发展的语法化进程。“在某一个范围较广的功能领域里，当新层次不断出现时，旧层次不会立即消失；相反，旧层次往往会与新层次共存并相互影响。”［11］因此，这里我们试图通过对初唐白话诗人王梵志（590—660）诗中“得”的全面考察，并结合历时的其他语料，探究“得”在共时语料中体现出的受历时制约而形成的语法化程度的层次。
一、“得”做谓语动词
“得”，甲骨文中已有，字形从又（手）持贝［12］；《说文•彳部》：“得，行有所得也。”［13］这些都说明了“得”本义为动词“得到、获得”。从历时来看，“得”的动词义是其语法化的起点。其间大致可以分为两个阶段：第一阶段“得”单独作谓语，第二阶段“得”作连动结构中的V2。［6］这种历时演变积淀到王梵志诗中，同样表现为：
（一）“得”单独做谓语动词，共38例
1．体上须得衣,口里须得禄。（一〇三：312①）
2．道是失其是,道非得其非。（三三二：782）
3．得官何须喜,失职何须忧。（一一二：341）
例1、2“得”做谓语中心，后带宾语；例3“得”与“官”组成动宾短语，做小句的主语。
甲骨文中已有“得”做谓语中心的例子：
（1）贞：戈执羌，得？（《甲骨文合集释文第一册》00504正）［14］
（2）贞：吴得有牛？（《甲骨文合集释文第一册》08882正）［14］
例（1）“得”单独做谓语中心，承前省“羌”；例（2）“得”做谓语中心，后带宾语“牛”。先秦至魏晋至明至现代，“得”都可以用做谓语动词：
（3）求仁而得仁，又何怨？（《论语•述而》）［15］
（4）许便问主人有《庄子》不,正得《渔父》一篇。（《世说新语•文学》）［16］
（5）辛翰林复命要上本参，刚撞着有他快手在京，听见这事，得七八百两银子按按，咱县里郑伯龙正在京里做兵马，快手合他商议。（《醒世姻缘传》第九回）［17］
（6）同事七嘴八舌说你得了个“优秀”。（方方《白雾》）［18］
（二）“得”在连动结构中做V2，共10例
4．牛头捉得你,镬里熟煎汤。（一一〇：332）
5．获得身中病,应时乃一现。（三七四：861）
6．长大取得妻,却嫌父母丑。（〇四三：171）
“得”前的动词，如“捉、获、取（娶）”，为取义类动词，是连动结构的V1。“得”有“获得”的实义，是连动结构的V2；表示通过某种动作获得某人、物，语义指向O。
这种连动结构先秦时已出现：
（7）求得当欲，不以其所。（《礼记•哀公问第二十七》）［19］
（8）如求得其情与不得，无益损乎其真。（《庄子•齐物论》）［6］
“得”固定位于表取义的主要动词之后，充当次要动词，这种连动结构为“得”的语法化提供了相宜的句法结构环境。
二、“得”做结果补语，共12例
7．讬生得他乡,随生作名字。（二四六：579）
8．漫作千年调,活得没多时。（〇三五：144）
“得”前的动词V，如“托生、活”，为非取义动词。“得”，“获得”义的及物特征弱化，表示动作达到某种结果，语义指向V。
东汉时，已出现这样的例子：
（9）及王翁之夺取，乃不犯关梁 塞,而坐得其处。（《新论•求辅第三》）［20］
（10）于此者积众多，审得其重戒，心亦不可移也，非独学道者也。（《太平经•致善除邪令人受道戒文》卷七十一）［21］
“得”前动词不再仅仅是取义动词。随着“得”前动词范围的扩大，东汉末人们对“V得（O）”结构进行了重新分析：原本为连动结构，但因V与“得”同样表“获得”，区别仅在于一主一次。发展下去，次要动词“得”对宾语的统辖性趋弱，词义趋抽象化；同时“得”前的主要动词不再仅仅是取义动词——这样“得”无法以“获得”义统辖宾语，其语义指向也转向“V得（O）”这一固定句法结构中的V。从而，“得”完成了语法化层次的第一个序列：句法地位由独立作谓语到作补充成分，句法功能开始由主体转向辅助，为其进一步虚化准备了条件。
三、“得”做动相补语，共4例
9．索强欺得客,可是丈夫儿?（二〇四：513）
10．种得果报缘,不须自烦恼。（〇三二：137）
11．贮得满堂金,知是谁家物。（一五一：442）
12．省得分田宅,无人横煎蹙。（三〇六：742）
“得”，表示动作实现或完成。例9、10用于已然的语境，表示“欺、种”等行为的实现或完成；例11、12用于假设已然的语境，也表示行为的实现或完成。
曹广顺以“我令之罘归，失得柏与马（韩愈《招杨之罘》）”等为例，说明唐代“另外一些‘动＋得（＋宾），格式则不是强调动作获得了什么结果，而是用来表达一种动作完成、实现的状态……这种表示完成的‘得’，较之表示结果的，词义上又虚化了一步”［8］7475，我们认为这个结论是正确的；但他后面又接着说“它们已经从补语变成了助词”，我们认为这里的“得”还没有完全虚化为助词，它还负载着表动作状态完成或实现的语义。比较“种果报缘”与“种得果报缘”，前者仅仅叙述动词支配受事的客观事实，不涉及动作的结果；后者置于已然的语境中涵盖了动词支配受事的结果，如果置于未然的语境中则可以表达动词支配受事的可能性。所以，我们把这里的“得”处理为动相补语，仍处于语法化的过程中。
南京林业大学学报（人文社会科学版）第7卷 第1期
2007年 总第25期颜丽：王梵志诗中“得”语法化程度的层次研究
四、小结
我们认为王梵志诗中的“得”有这样几种句法功能：独立谓语、结果补语、动相补语。“要在共时平面上判定一个成分语法化或虚化的程度是高是低，一个重要依据是看它在历时上形成的时间先后，因为按单向原则，语法化总是由实变虚，由虚变更虚。”［22］所以我们结合其他语料，从历时的角度分析了这几种句法功能语法化程度的层次：独立谓语>结果补语>动相补语。从独立谓语到结果补语，是整个虚化链基础性的第一步。连动结构“V取义得（O）”为迈出这第一步提供了具有催化作用的句法结构环境。同时，随着“得”前动词范围的扩大，“得”的词义从具体的“获得”义虚化为抽象的“达到”义，语义指向也由O转向V。此后“得”进一步虚化，是表示表动作状态完成或实现的动相补语。在王梵志诗中，“得”还没有达到它语法化程度的顶点——作为连接述语和补语标记的结构助词。《汉语大词典》卷三结构助词“得”条给出的最早书证是五代齐己（864—943）的《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》诗：“还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。”［23］吴福祥认为公元8世纪“得”已经可以作连接述语和补语的标记了，杜甫（711—770）《佐还山后寄三首•之二》中已有“已应舂得细，颇觉寄来迟”［24］,“细”这个谓词性成分是对“得”前动词结果或状态的补充说明。既然动作已经有了结果或状态，表明这个动作已经完成或实现了，“那么整个结构就变成了述补结构，同时，‘得’也就逐渐演变成用做补语标记的结构助词”［10］。当“得”后接谓词性成分时，它的语法化也就宣告完成。
参考文献：
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