|
|
|
 |
缠足，中国女人昨天的故事 |
 |
时间：2009-9-8 17:44:43 来源：不详
|
|
|
缠足，中国女人昨天的故事
图说 小脚女人已经蹒跚地走到历史的尽头，她们很快就要走出我们的生活视野。从上世纪80年代开始，李楠开始把镜头对准小脚女人这一群人。因一次为赵吉英老人过百岁生日的机会，他开始关注老人及其一家60多口人的生活，开始走近赵吉英老人和同样是缠小脚的老人的女儿，以及不再缠足、上大学读研究生的她的儿孙们。 李楠一直渴望走近小脚女人，拍摄她们的生活，拍出她们与现代生活的距离，拍出她们与现代生活的关系。他曾经陪着云南“六一村”的小脚老奶逛京城，陪她们坐地铁、吃洋快餐、看故宫，她们说“这不成皇帝了吗？”在故宫，染着红、绿头发的洋人看着小脚老奶的小脚觉着新鲜，而小脚老奶看着洋人的染发更觉得不可思议。李楠用镜头记录下他（她）们彼此相视的一瞬间，记录下东西方文化相遇的一瞬间。然而这一瞬间是短暂的，在他镜头中的小脚老奶在他关切的目光中相继离世。为此，李楠把他的作品结集成册，冯骥才为他的书写了序，而冯骥才也用他的照片来为他写小脚女人生活的文章配图。冯骥才文章头一句话说的就是“小脚里头，藏着一部中国历史”，他告诉读者，“人们常常是在历史和文化的惯性中活着，不知不觉。艺术家的职责是提醒人们，诘问生活，走出荒谬的惯性，神清目朗地面对未来。” ——编者 缠足，中国女人昨天的故事 李楠 文/图 娘娘庙韩家，是山东省滨州市一个不太富裕的村子。相传因汉代大将韩信立村并由唐朝在此建有娘娘庙而得名。2000多年来，村民繁衍生息，民风古朴。现在村里仅60岁以上的缠足女人就有20多个，百岁老人赵吉英就是一个生于斯，长于斯的小脚女人。 中国的缠足现象始于五代宫廷，后流入民间，到北宋时期就广为流行了。其方法是在女孩五六岁时，用长布条将双脚拇趾以外的脚趾连同脚掌折断弯向脚心，使其不再生长，这样就形成了被誉为“三寸金莲”的“笋”形小脚。就是迈着这样一双小脚，赵吉英走了百年的路。 赵吉英生于1894年，7岁缠足，17岁出嫁，生有两男一女。50多年前老伴去世，她一直寡居。后来，她成为60余口人，五世同堂的一家之主。说起缠足，赵吉英不胜感慨。那时候，女人甭管长得丑俊，脚小就是好女人，十分人才九分脚，不缠足，连婆家都找不到。而女孩子缠足大多是在长辈的逼迫下缠上的。赵吉英虽然自小失去了母亲，争强好胜的她硬是给自己缠出了像模像样的“三寸金莲”。“那份苦，真是三天三夜也说不完”。赵吉英说：“骨头缠断了，肉也烂了，还要压上砖，一年都不能走路……” 经受了种种磨难的赵吉英走过了一个世纪。村子里的人都说赵吉英有福，这不仅是因为她的长寿，还因为她以自己的勤劳换来了今天家庭的人丁兴旺。年轻的时候，她每隔3天就跨过黄河，靠一双小脚赶十几公里到河南岸的一个大集上买来线，织成布，再卖掉，换回几十斤粮食以供养全家。这一切，她的子孙们都没忘记。近80岁的女儿侯慎荣每月用同样缠了的小脚走到母亲身边，尽一份孝心。 村子里的人又都很敬重她，她曾为村子里很多产妇接生，有的村民一家三代都是由她接生的。新中国成立后，赵吉英受过政府专门培训，许多“难产”的母子都在她手中获得新生。她接生孩子，不嫌脏、不嫌贫，随叫随到。这项工作她一直[1] [2] 下一页
|
|
| |
|
