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傈僳族女性婚恋方式及传承对妇女地位和角色的影响 |
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时间:2009-8-8 16:40:02 来源:不详
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,或隐或现地把自己的声音搀杂在男性主体话语之中 ,使女性的实际功能渗透到主流话语的每一个角落,成为族群话语的共同体而存在。从某种 程度上来说,傈僳族女性在实际生活中的地位并非绝对地低下,女性的自我意识也并非完全 泯灭,尤其在那些欢快的、毫无拘束的婚恋方式、情歌酬唱中,人性得到了最为自然的张扬 。随着社会的发展,各民族交流的频繁,依附于男性话语的傈僳族女性群体也获得了一定解 放,更多地参与到社会政治生活领域中来,女性的主体意识不断扩张,社会角色意识逐渐增 强,生活和精神面貌不断得到改善,女性争取社会舞台,表现自我,积极与世界先进理念 接轨就成为傈僳族女性发展必不可少的过程。 〔参考文献〕 〔1〕郭净等主编.云南少数民族概览[M].昆明:云南人民出版社,1999.7. 〔2〕何明,吴明泽.中国少数民族酒文化[M].昆明:云南人民出版社,1999.8. 〔3〕韩学军.基督教与云南少数民族[M].昆明:云南人民出版社,2000.5. 〔4〕赵伯乐主编.怒江风物志[M].昆明:云南人民出版社,2000.6. 〔5〕张自强搜集整理.傈僳族阿考诗经[M].昆明:云南人民出版社,2004.4. 〔6〕鲍宗豪.婚俗与中国传统文化[M].桂林:广西师范大学出版社,2006.11. 〔7〕云中天编著.中国民俗文化——礼仪[M].南昌:百花洲文艺出版社,2006.10. 〔8〕云中天编著.中国民俗文化——禁忌[M].南昌:百花洲文艺出版社,2006.10. 上一页 [1] [2] [3]
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