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如何保持文学的“纯”? |
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时间：2009-8-8 16:44:00 来源：不详
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搔首弄姿、自娱自赏的工具时，那就无异于作茧自缚，大众的排拒、文学的危机就在所难免。某些作家在具体写作实践中一意孤行地追求个人的高蹈，抛弃放逐了读者时，“纯文学”就成为了一堵墙、一道藩蓠，隔离了作家与大众，阻断了他们之间的交流联系。而文学要健康地发展，就要拆毁推倒读者与作家之间的这座厚厚的“墙”。我们今天讨论纯文学，深层内涵在于探究作家应如何摆正自己与读者的关系。当文学只是作家玩耍的叙事游戏，仅仅成为他们娱乐消遣宣泄情感的工具，或者仅仅成为催人情欲的“春药”时，这与文学成为政治的工具又有什么本质的不同?这同样是文学的堕落。文学应该参与到时代的大变动中，感受现实的脉搏，慰抚人的心灵，文学应该裨益于人精神的提升、社会的进步，文学应该是一盏明灯、一簇圣火，照亮人前行的道路，驱散人内心的黑暗。只有这样的强烈关注现实生活，致力于成为人精神支柱的文学作品才可能成为真正的“纯”的范本。当读者大众再次被视作“引车卖浆之徒”，被视作平民、贫民时，当文学被自封为贵族的作家操持在手中自说自话浅吟低唱时，我们是不是还需要一次新文化运动，再像上个世纪初的文化先驱那样振臂高呼“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学” (陈独秀《文学革命论》)呢?上一页 [1] [2]
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