我们村子的边上就是伊通河，在秋天，人们有用大网截鱼的习惯。为了看网，截鱼人晚上不回家，在河边搭个撮罗子（撮罗子，高约3米，直径约4米，是一种圆锥形建筑物，实际上是用松木杆搭成的圆形窝棚，也是一种非常简单的帐篷）。话说一天夜里，截鱼人正在撮罗子里面用烟袋锅子吸烟，突然听见门外传来一阵呼哧呼哧的声音，接着棉布帘子门一下子就被掀开了一道缝，只听外面瓮声瓮气地说：“给我也来一袋（烟）！”随即伸进一只毛茸茸的大手来，这手有小簸箕那么大。关东人有句老话叫“烟酒不分家”，截鱼人就把烟袋嘴冲着大手递过去了。然后，截鱼人就瞅着烟袋嘴上的火苗忽地一闪，一袋烟瞬间就没了，一口就给吸掉了。这时，截鱼人就听外面挺贪婪地吧嗒吧嗒嘴，又伸进手来要，截鱼人赶紧又装上一袋烟递过去……一共要了三袋烟，一口一袋，走了。第二天，那家伙又来了，还是那个点儿，还是那个动作。第三天也是这样。截鱼人眼瞅着自己从家里带来的一笸箩黄烟都被抽没了，心想，这家伙不像个人，应该是个怪物，我得想法子收拾它。到第四天，截鱼人把早已准备好的老洋炮装上了沙子，当外面说“给我也来一袋”时，他就把洋炮嘴递过去了，同时咣的一声搂动了扳机，只见一条火线吱吱叫着就没影儿了。这下消停了半个月，没来。到第十六天的时候，这家伙又来了，大手伸进来，说：“给我也来一袋！”紧接着又说：“可别来那一袋，太冲！”老洋炮都没挡住，人家只是觉得太冲而已。截鱼人就又给它一洋炮，打跑了。次日早晨，截鱼人看见雪地上有一道雪迹，从窝棚前一直延伸到山坡上。雪迹的尽头是山坡上那棵老榆树，树干上还粘着炮沙子呢。

　　“挡”的故事

　　我小的时候所住的村子是个山瓮，叫瓮圈村（施老师是满族人，他的老家在伊通满族自治县伊丹镇毯子大队瓮圈村，现在叫丛家村），全村一共有十六七户人家。因人家少又在山瓮跟前，所以鬼狐精怪的故事特别多。村子西边就是一座山叫西岭岗，老早太阳就落下去了。那时人穷吃不饱饭，村里有人晚上就出去打夜。什么是打夜？就是去地里偷庄稼。那天有六个妇女去打夜，当她们把两根绳子往垅沟里一铺，放上掐好的高粱头，打算捆起来背着走的时候，突然看见西岭岗上下来一团东西。什么东西？感觉是一所房子飘过来了。补充一下，原来这地方正挨着一处方园两百米左右的坟地，我小时候经常去坟地里割草、打柴，那里的草木长得特别茂盛。那所房子忽忽悠悠飘到她们跟前，啪地就把她们罩住了。她们就在里头摸啊，却怎么也摸不到能出去的门。第二天早晨，听见村子传来公鸡叫声的时候，这房子就升起来了，然后消失。再看这六个人的脚下，原先的垅沟都被她们踩平了，偷的高粱头也被踩得光秃秃的一粒不剩，也不知道这一宿她们在里面转了多少圈。据说这些人一回到家都不吃不喝的，倒在炕上大病了半个月。那飘着的房子是什么东西呢？村里的老人把这东西叫“挡”，还说遇到挡的话，只要你能蹲下来，擦着地皮往外爬，就能出去了。“离地三尺有神灵”，因挡不是神，属于鬼狐精怪之类的，离地三尺它得给神灵让出路来。挡不敢落到地上，这六位妇女没经验，就被挡在里面了。村里的老人这样解释。

　　施立学：这种故事虽然听起来吓人，但善良的人们都相信，他们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，一切的邪瘟病疫妖魔鬼怪都会被照跑驱走，新的一年一定会吉祥如意。

　　曹保明：古代不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”守岁的风俗被人们流传至今。

　　贴春联和门神

　　插话——

　　据说贴春联的习俗，大约始于后蜀时期。此外，根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　关于贴门神的习俗，东汉梁宗懔的《荆楚岁时记》中载：“岁旦，绘二神披甲持，贴于户之左右，左神荼，右郁垒，谓之门神。”贴门神的目的是为了辟邪除祟，抵御鬼魅，其中浸润着浓郁的宗教祭祀色彩。

　　相关传说——

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是

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