核心提示：如果进一步以为大唐文明在日本源远流长，甚至以为日本比中土更好地保存了大唐文明，这恐怕就近乎无稽之谈了。

本文摘自：《天下：包纳四夷的中国》，作者：韩毓海，出版：九州出版社。

按照毛主席的教导看待日本问题，我觉得就能比较好地认识到：一，从历史上看，正是因为日本内部的社会结构、基本社会矛盾与中国完全不同，才使得接受了不少中国文化的日本，必然走上了与中国南辕北辙的道路；二，日本自近代以来发动一系列侵略战争，首先乃是为了缓解和转嫁其内部严重的社会矛盾和经济危机，即对外侵略，首先是由其国内矛盾所决定、促发的；三，所谓外因不过是条件，“内因”才是变化的基础，今天的日本如何处理和应对其内部深刻的经济社会矛盾，从根本上决定了中日关系的走向，而中日之间的诸问题如何解决，关键还是要看日本朋友们治理内部危机的能力如何--历史的教训告诉人们：一旦日本内部问题失控，则城门失火，殃及池鱼。中国则不得不未雨绸缪。

一、从奈良到京都：幕府之前的古代日本

从8世纪起延续近百年的奈良时代，以及持续了400年的平安朝时代，这500余年，被称为日本的古代史。WWW.lsqn.Cn

长期以来，我们习以为常地认为：古代日本深受中国文化影响，模仿照搬了中国古代制度文明，甚至一度更得出古代日本与中国“同文同种”的结论--然而，这实际上不过是一个美丽的童话，是有害而长期得不到纠正的空话。例如我们说：日本制度文明起源于以“大化改新”引进大唐制度文明，这说法大致上还算“靠谱”，但是，如果进一步以为大唐文明在日本源远流长，甚至以为日本比中土更好地保存了大唐文明，这恐怕就近乎无稽之谈了。

事实是，唐的制度文明在日本存在的时间非常短暂，很快便崩溃了。在漫长的古代，统治日本的，乃是特殊的“和尚－外戚－军阀”制度，这种制度是日本的独创。如果说类似，古代日本最多有些类似于中国的魏晋南北朝和三国时代的情况。若非要强调影响的话，应该说大唐文明在东瀛不过昙花一现，日本的制度就迅速“退回”到了中国隋唐之前的“乱世”，随后，绵延千年的“幕府-大名-武士”联合执政的军事贵族制度，则把日本带入了漫长的“战国时代”，在西方列强的冲击诱导下而实行明治维新，日本近代则形成了融君主立宪[注: 或称“虚君共和”，是一种国家的体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体。]与军国主义[注: 军国主义militarism 把国家完全置于军事控制之下，使国家生活的各方面都为军事侵略目的服务的思想和政治制度。现代军国主义是帝国主义战争和侵略政策的产物，又

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