注: 联合国是一个由主权国家组成的国际组织。在1945年10月24日在美国加州旧金山签定生效的《联合国宪章》标志着联合国正式成立。]教科文组织保护非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]政府间委员会第五次会议通过，活字印刷被列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。而申报这个项目的主体国，就是中国。

扬州是活字印刷重镇

活字、雕版技术相辅相成

“活字印刷和雕版印刷的产生时间是差不多的，在后来的发展过程中，雕版印刷也借鉴了活字印刷的技术。”扬州“非遗”专家、原广陵古籍刻印社社长管世俊介绍，“在雕版的过程中，会出现版片破损的情况，就可以将坏字挖出来，再用好的字填补进去，这就是活字印刷和雕版印刷相辅相成的方式。”

管世俊介绍，作为世界“非遗”雕版印刷的主体传承单位所在地，扬州在活字印刷方面，有着悠久的历史。清代末年，扬州周边活字印刷匠师众多，写工、刻工、印工、装订工齐全。根据现有史料记载，扬州最早的活字印刷书籍是清雍正年间的《硃批谕旨》（共计360卷），此外，还有《太平御览》（共计1000卷）、《光绪增修甘泉县志》、《丛笔轩遗稿》等。

据介绍，在国内，不仅在扬州，甘肃、浙江、福建、安徽、宁夏等地，都在传承着活字印刷，浙江瑞安成为活字印刷的国家级非遗传承地。而在扬州，活字印刷也是市级“非遗”项目。

当时国内唯一

扬州发布活字印刷地方标准

扬州对于活字印刷的贡献，不仅在于清代，更在于当代。2011年，扬州首次发布了《扬州活字版印刷技艺》地方标准，并经过了专家认证。在当时，这是国内唯一一套活字印刷的地方标准。

在发布的标准中，规定了扬州活字版印刷的术语和定义，还有技术要求、试验方法等。在标准中，很多条例都有浓郁的扬州地方特色，比如在标准中规定，泥活字以扬州蜀冈胶泥为原料，经制泥字坯、晾坯、写字、烧制等工艺而制成单个泥凸字。泥活字的取材非常讲究，必须是在扬州蜀冈之上，去除表面30—50厘米，取色黄、细腻的原生胶泥，去除杂质，加水搅匀后沉淀，再取上层细泥阴干，反复锤炼，制成长宽各为1.5厘米，高3厘米的泥坯。此后，再经过写字、晾坯、刻字、烧制的步骤，才能上架。

同样，木活字取材必须是棠梨木或枣木，开板后浸泡24个小时，再截成1.5厘米的木坯，干燥备用。还要经过写样、刻字等工艺，才能制作出木活字。

扬州现有17万余枚活字

16万余枚从浙江“抢”来

如今，扬州广陵古籍刻印社拥有17万余枚活字，其中有16万多枚是从浙江萧山“抢”回来的。

2012年，广陵古籍刻印社社长朱世生获悉，在萧山有一位85岁的老艺人，年岁已高，已经不能再从事这项技艺了。他

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