司徒美堂坚持团结抗战、反对“磨擦”分裂、维护国共合作的义举，得到了中共的肯定。在反击国民党第二次*高潮的斗争期间，毛泽东曾复电司徒美堂、阮本万、吕超然等人，对其“关怀祖国，呼吁团结，敬佩无已”。痛陈蒋介石袭击皖南新四军等一系列倒行逆施，使国共合作已遇到严重危机，阐明中共“业向政府当局提出时局善后办法及临时办法十二条，尚祈公等一致主张，予以赞助，以期迅速见之实行”[20]。司徒老人在“大局艰难之际，呼吁民主团结，其爱国家民族的热情，更令人起敬”[6]。 

　　在皖南事变刚发生的严重形势下，毛泽东亲自复电司徒美堂等人，陈述事变后中共处理事变的举措和主张，不仅仅是对司徒美堂事变前来电的礼节性回复；更主要的是因为他旗帜鲜明地主张维护国共合作、反对分裂“磨擦”的严正态度，以及他在美洲华侨中威望和在当地社会的影响，期望他对于事变的公正解决做出努力，说明了中共及毛泽东在解决皖南事变上对司徒美堂的重视。 

　　抗日战争是中华民族全民族的大业，救国人人有责，责无旁贷；抗战不能由政府或少数独裁者包办代替，不能压制民主抗战。因此，司徒美堂屡屡向政府当局呼吁战时应“实行民主*”，召集真正代表民意之国民大会，制定国家大法，奠定民主基础，以“巩固抗战团结之大局”[21]。1941年11月26日，司徒美堂回国经香港时，在港的文化界人士柳亚子、邹韬奋、梁漱溟、彭泽民等百余人在温莎餐室举行欢迎会。司徒老人在会上讲话，介绍了他代表美洲洪门回国慰劳前方将士，了解国内抗战情形，以便回去向侨胞传达；继之着重阐述了有关民主*的主张，他表示，在此国家危急的时候，在朝政府更应绝无偏私，容纳各党各派人才与意见，共为国家民族效命，“抗战不是一个党一个人可以抗得了的。国政一定要公开，一定要容纳各方面人才”[22]。“而对全国精诚团结，共赴国难之旨，更再三表示其愿望。”[16]司徒美堂主张的民主抗战，其核心思想是全民抗战；任何党派或个人不得以任何理由和借口抱着私见压制抗战，这无疑是从全民族利益出发的真知灼见；实际上也是对国民党当局独裁统治、压制民主、大搞分裂磨擦的谴责和否定。 

　　　　五　结语 

　　抗日战争期间，在海外华侨支援祖国抗战、挽救中华民族危亡的救国浪潮中，涌现出许多爱国侨领富商，他们是广大华侨抗日救国的火车头。司徒美堂不顾年迈高龄，奔波在华侨抗日救亡运动的第一线，堪称侨界楷模，是众多爱国侨领的典型代表之一。 

　　与其他爱国侨领富商不同，司徒美堂的抗日救国活动有自己的突出特点，简言之有以下几个方面：其一，高尚的民族气节。1955年5月，司徒美堂逝

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