天理教是在嘉庆十六年至十八年，由林清、李文成、冯克善等人将京畿地区的白阳教、坎卦教和直鲁豫三省交界地区的以震、离二卦为核心的八卦教联合之后成立的反清组织。他们于嘉庆十六年做出决定：嘉庆十八年九月十五日，京畿和直鲁豫三省交界地区同时发动武装起义。按照这一决定，冯克善积极在河北、山东、河南“传习文武教门”(《□批·农运·结社》，嘉庆十九年三月二十三日，山东巡抚同兴奏。)，招收了许多徒弟。嘉庆十七年春，霍云方把冯克善介绍给山东德州义和拳宋跃隆等人，宋等即拜冯为师并加入了离卦教。“嗣后，（天理教起义军的军师牛）亮臣子牛文成，浚县人李大成，滑县人熊自华、张九成俱师事克善。自华、九成等又各授其徒，党羽渐多，众遂奉克善为离卦头目。”(《靖逆记》卷5，《冯克善》。)接着，冯克善又通过宋跃隆、霍云方、刘坤等人传习义和拳术，使拳众“被诱入（离卦）教者甚众”(《军录·农运·结社》，嘉庆十九年十月十四日，左都御史庆溥奏。)，从而建立了统属于离卦的武术集团(以往史学界流行的“义和拳是离卦教的一个支派”的说法，我认为不符合我们叙述的这一历史事实，因而是不够科学的。)，成为天理教在反清斗争中的主要武装力量。

　　大量档案和文献记载表明：这部分义和拳是在和离卦结合的过程中才接受了天理教的教义的。例如，尊“无生老母”为创世主，“念‘真空家乡，无生老母’八字真言。每日早上向东、午时向南、下晚向西照太阳叩头”

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