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《太平天国史丛考乙集》自序 |
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时间：2007-3-9 17:33:05 来源：不详
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1974年《答紫金山天文台问天历应排到何年》，根据《遵王赖文光自述》说“丙寅十六年秋”的话，定为应排到太平天国戊辰十八年，七月初一日（清同治七年六月二十八日，公元1868年8月18日）太平军在山东徒骇河覆没为止。此文收在《太平天国史丛考甲集》内。6年之后，吴雁南同志发现《民国宜川县志》有“以太平天国十九年为正朔”的记载。我对这条记载进行稽查，考明它是可信的，写了这篇《太平天国正朔补考》，这不但证实我以前的考证，而且有文献明确地记载太平天国的纪元到了己巳十九年。现在排天历，应改排到太平军于太平天国己巳十九年四月十一日（清同治八年四月十七日，公元1869年5月28日）在陕西保安县老岩窑覆没为止。太平天国还有一支部队到1872年才在贵州覆没，如果将来有文献记明这支部队行使太平天国正朔事，我们还须要向后推。这两篇考证，对太平天国史说来都是大事。
第3辑收《洪秀全在何年得到〈劝世良言〉？》等6篇。前4篇考证是为撰写《太平天国史·上帝教志》而写，全部6篇考证又是为撰写《太平天国史·洪秀全传》而写的。对本集来说，却是为收在第4辑的《洪秀全论》一文，提供怎样“论从史出”作说明。在太平天国史上，有个大问题，就是太平天国的上帝教，只是这个农民革命作为起义的工具呢？还是宗教革命呢？西方资产阶级的史学家一般都认为是宗教革命，为太平天国效劳的洋兄弟呤□（A·F· 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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