是革命的失败。同样，我们应当肯定是辛亥革命取得了胜利，辛亥革命以后出现的反复和挫折，也不应当是革命的失败。[73]郭世佑撰文指出，如果不从孙中山的“毕其功于一役”的理想角度而言，辛亥革命不能被简单地冠之以“失败”来评析，历史展示给人们的显然不是辛亥革命的失败，而恰恰是这场革命的不朽功绩。[74]徐梁伯认为，辛亥革命已经成功地完成了它应该完成的历史使命，没有失败。所谓辛亥革命的失败，其实只是以孙中山为首的革命党人一派在取得革命胜利后，在新的*角逐中遭到失败。[75]
20世纪90年代中期，学术界出现一种观点，认为辛亥革命是激进主义思潮的结果，其一下子痛快地把清王朝搞掉，导致了军阀混战，从而延缓了中国近代化的进程。龚书铎、吴效马撰文批驳了这种观点。他们认为，辛亥革命并非某种主观意愿和人为因素的结果，而是19世纪末20世纪初民族危机严重和社会矛盾极其尖锐的产物，是清政府十分腐朽，不愿意或没有能力抵御外国侵略和领导国内变革的结果，是大势所趋，人心所向。[76]安静波也对认为辛亥革命时机不成熟、是过激主义的观点进行了批判，她指出，辛亥革命是面对资产阶级改良道路走不通的严酷现实，各个阶级、阶层所选择的唯一途径。[77]
八 辛亥革命的比较研究
对辛亥革命进行比较研究有利于将辛亥革命的研究推入一个新的领域，具有重要的现实意义与研究价值。近20年来，学者们从国外资产阶级革命的横向角度和中国革命历程的纵向角度这两个方面对辛亥革命作了相当程度的比较研究。
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