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那彦成治理教门初探——以嘉庆十八年天理教起义为个案

时间:2007-3-10 9:00:00  来源:不详
[118] 《清会典事例》卷398,礼部,风教。

[119] 《那文毅公(彦成)初任直隶总督奏议》,卷33,页3626—3627。

[120] 《那文毅公(彦成)初任直隶总督奏议》,卷35,页3822。

[121] 黄时鑑:《元代法律资料辑存》,《条格》卷16,浙江古籍出版社,1988年,页254。

[122] 《大明律》卷11,礼律,祭祀。

[123] 《乾隆朝上谕档》,第七册,页713-714。

[124]《仁宗睿皇帝圣训》卷98,靖奸宄。

[125] 黄育楩:《破邪详辩》,见《清史资料》第3辑,页60、63。

[126] 不过,近年来有学者对保甲的作用提出异议,梁景之先生撰文认为“……现实总是与制度的理想相去甚远,保甲制不仅未能发挥预期的作用,更为糟糕的是保甲制形同虚设,并没有得到认真的实习,甚至地邻乡保与“邪教”沆瀣一气者也有之。”见梁景之:《从“邪教”案看清代国家权力与基层社会的关系》,(《清史研究》2003年8月第3期。)笔者认为,随着整个清中后期统治效能的衰弱,保甲制在执行上的确存在诸多不尽人意之处。但是据此否认它的作用,认为“形同虚设”是值得商榷的,详见下文论述。

[127] 《那文毅公(彦成)初任直隶总督奏议》,卷35,页3784-3786。

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