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一九○八年第十三世达赖喇嘛晋京朝觐考 |
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时间：2007-3-10 10:28:26 来源：不详
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清朝末年，京城拥有藏传佛教寺庙20余所（注：京中佛教寺院，大体分为汉传佛教和藏传佛教寺院两类。自元代始，藏传佛教在北京弘传日盛，建庙数量日益增多。迄清朝末年，许多寺庙历尽沧桑后，已毁圮不存。黄颢著《在北京的藏族文物》（民族出版社，1993年）一书，可资参阅。清末时，京城属藏传佛教寺院究竟有多少数目，各说不一。《内厅侦察达赖报告》十一月初一日载：“午后十二时余，达赖传到二十八处喇嘛庙喇嘛僧众来寺（黄寺）。谕令每日各庙差僧人轮流来达赖处值日。”《十三世达鞍喇嘛土登嘉措年谱》载：达赖喇嘛在京期间曾向雍和宫等二十三座寺院布施僧饷基金，同时还向八座和尚庙捐献僧饷基金。同书1908年10月5日又载：为皇帝和皇大后的驾崩，达赖在雍和宫供五种供品，并对北京28个寺院的僧众进行布施供养。见丹珠昂奔主编《历辈达赖喇嘛与班禅额尔德尼年谱》（中央民族大学出版社，1998年）第386-387页。）。达赖驻锡的黄寺，是清顺治九年(1652)为五世达赖进京朝觐而修建的。乾隆四十五年(1780)六世班禅来京朝觐时也居住于此。这次十三世达赖来京，不仅在此居住、静休，还举行各种佛事活动，接待了大批各族佛教信徒。《内厅侦察达赖报告》记录，达赖从入居黄寺第二天开始，几乎每天都有京师和地方上的各级官员、满蒙王公贵族、高级喇嘛前来叩谒拜见，送致哈达和各类礼品。该报告还记录，自九月初八日起，达赖在黄寺“放头”，翌日“雍和宫护印扎萨喇嘛率嵩祝寺、五台下院、黑寺（慈充寺）等处喇嘛六百余名，来寺叩谒，随赏白米糖饭、哈达二十余分”。接着九月十二日，达赖又“放头”，直到离京的前一天，一共在黄寺“放头”26次。每次“放头”，来自关东、察哈尔、热河、伊犁、布里亚特、蒙古等地的汗王、头人携同眷属及蒙古男女众人蜂拥而至，接受达赖摸顶赐福，少时三四百人，多则千人，8 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] 下一页 |
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