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清代西北边疆民族史研究四题

时间:2007-3-10 10:30:33  来源:不详
人厄图米式。厄图米式在其谈话中,没有言及阿布赉如何被俘的详尽细节,只说阿布赉被俘后即被押解伊犁。阿布赉在伊犁曾向噶尔丹策零提供了有关其弟罗卜藏索诺(又译罗卜藏舒努)同其谈话的部分内容:“罗卜藏束努说,我合(和)噶尔丹策凌是兄弟,他把我的地方、牲口都霸占的去,把我赶出来,害的我没有安身去处,他到受用。如今,他若把我的地方人、牲口都分给我,还就罢了。他若不给,我着他指出打仗的地方来,我就合(和)他打仗,怎肯甘休。”噶尔丹策凌听了阿布赉的陈述后便说:“你若能把罗卜藏束努拿来,我就放你。”阿布赉说:“我也不是能拿罗卜藏束努的人”。(注:中国第一历史档案馆档案,朱批奏折民族事务类,乾隆六年八月十七日安西提督永常奏。)
    有关阿布赉被俘的经过,厄图米式为我们提供的情况虽然极为简单,但较之前述诸说,似乎更接近于现实。因为厄图米式既为哈萨克人,又长期居住于伊犁,充当准噶尔重要宰桑衮布的家奴,他所了解的情况俱发生于其到达清军营前不久之事,故其可信度也应该更为可靠。如果联系到以俄国文献为基础而撰就的《征服中亚史》中关于准噶尔军是“把阿布赉从归途中劫走”(注:[俄]捷连季耶夫著、新疆大学外语系译:《征服中亚史》第1卷,第99页。)的记载,那末,完全可以认为,阿布赉之被俘,是由于其不知道准噶尔军的到达而突然遭到袭击引起的。至于其余说法,笔者以为纯系主观臆测。
    目前学术界有些著作,在论述噶尔丹策零与阿布赉关系时,曾力图夸大噶尔丹策零与阿布赉的紧张关系,笔者难以苟同。
    据记载,阿布赉作为人质被拘至伊犁近一年后即被释放。阿布赉返归后,既未发兵向噶尔丹策零进行报复,而且还与之一直保持着和好关系。不久之后,还带领其属下1000户移居于准噶尔。乾隆十年八月,噶尔丹策零愤于浩罕统治者阿卜都噶里木无故杀害其前往“看视行兵之路”回人,派遣色布腾和曼济领兵3万前往问罪,阿布赉为了协同准噶尔军作战,还在其移居准噶尔境内的1000户人中,挑选了300勇士随同出征。(注:参见中国第一历史档案馆档案,军机处录付奏折,乾隆十年八月二十日脱出准噶尔人策凌供词。)另据《清高宗实录》记载,在色布腾与曼济共同率领的3万军队中,准噶尔军只有24,000人,此外还有哈萨克兵4000人,吉尔吉斯(布鲁特)兵2000人。(注:参见《清高宗实录》卷252,乾隆十年十一月乙亥条。)如果历史事实真的像某些学者所说的那样,那末,上述事实将作何解释?事实上,直至噶尔丹策零逝世为止,阿布赉与噶尔丹策零一直保持着相当友好的关系。之所以出现这种情况,是与噶尔丹策零宽以待人的政策有一定关系的。列夫申《吉尔吉斯——哈萨克各帐及各草原的述叙》记载,当准噶尔军在1741年俘虏了大批哈萨克人返回

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