本月期间，广州市面异乎寻常地平静，民众没有象过去那样，在对付外国人进城问题上取得一些胜利，便沾沾自喜骄躁起来；反而更加自行节制。假如他们把夷人全部赶出海外即作为胜利，自行祝捷，那就没有什么普遍意义了。在这样一个时刻，外国人把进城问题提出来，其理由何在，经过本城居民的观察，还未十分明了。早期来到广州的旅客所遭遇的傲慢待遇及困难，情况如何，没有详细记录可资提示。奥斯贝克说，一七五○年外国人仅凭“知名人士一纸字条”就可以进城，但要坐在轿子里，关闭轿门，不为人所见，以免引起麻烦。一七○○年虽然没有此种障碍，可是，事实上正如汉密尔顿上校所说的那样，当外国人去中国政府衙门拜会当地长官提出申诉时，受到他们的仆从人员多方勒索，此种恶习，似乎由来已久，逐步形成。首先，把障碍物放置在大门入口路上；接着，又把道路全部阻塞，禁止往来——当外国商民得到准许进城时，认为这些琐细小事，不值得花多大精力去争论，当他们得不到准许进城时，又没有权力去强行争取。
　　自从禁止外国人进城以来，未及百年，吾人不难看出，异地生客由于与当地居民言语不通，当他们得到准许进城时，对于来自城里横街小巷民众的侮辱，就不大留意，因为在这些地方，碰到上述麻烦事情，确实无法反击。如果因这些价值微小的事情而使贸易濒于危险境地，他们就更不敢提出要求给予特权。进城*随着时间的推移而加强。经过连续几个世代，广州民众更加养成一种傲慢积习；认为本城是神圣不可侵犯之地，不容许亵渎圣灵的外国人踏进来。然而，最近期间事情变得很严重，民众意志的力量已经发扬起来了。吾人认为一八四