|
|
|
 |
贾谊 |
 |
|
|
历史 (公元前201～前168) 西汉初期*家、思想家。洛阳人。18岁即“以能诵诗书属文称于郡中”,22岁由廷尉吴公推荐,被汉文帝 (公元前180～前157在位)征为博士，旋迁太中大夫，颇受重用，并议“任公卿之位”。大臣周勃、灌婴等“专欲擅权，纷乱诸事”，对他进行诋毁和排挤，遂被贬为长沙王太傅。后又被召回京师，任文帝少子梁怀王太傅。梁怀王坠马死后，他“自伤为傅无状”，忧伤而亡，年仅33岁。他的著作，经后人整理为《新书》10卷。 贾谊为官,正当“文景之治”,当时一般官僚，“皆曰天下已安已治”，但贾谊“独以为未也”。在歌舞升平的繁荣景象背后，他看到西汉王朝所潜伏的严重社会危机，大有一触即发之势，封建统治者犹如处在“抱火厝之积薪之下”。为此,他向汉文帝“陈治安之策”,提出一套巩固和加强中央集权的封建君主专制制度的主张。从而形成了“礼先刑后”、“德主刑辅”的*法律思想。 贾谊在总结秦王朝二世而亡的教训时，得出一条重要结论，即“仁义不施，攻守之势异也”（《新书·过秦论上》）。他认为，君主取天下和守天下，其做法是不应相同的。取天下要“高诈力”，守天下则应“贵顺权”。秦王朝在统一中国之前，为夺取全国政权，“繁法严刑而天下震”，用武力征讨六国，这种政策在当时是合适的。但取得政权后，不知“变化因时”，“离战国而王天下，其道不易，其政不改”，仍然以取天下之策治守天下之世，不尚“仁义”，“不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑罚，先诈力而后仁义”，“繁刑严律，吏治深刻，赏罚不当，赋敛无度” （《新书·过秦论中》）。因此，结出“百姓怨望而海内叛”的恶果。前事之覆，后
< 1 > < 2 > |
|
|
|
