上左图是一件存于旅顺博物馆的佛像礼拜浮雕。此浮雕代表了犍陀罗早期的造像风格，是一件保存较为完整的文物，它原本置放在寺庙中，供信徒礼拜之用。浮雕中间刻画的就是佛陀，他表情慈祥，目光俯视，面带睿智的微笑，袈裟的纹理流畅而清晰，表现出厚重的质感。佛陀右手施无畏印，左手轻握衣襟，手形修长，手指间刻有慢网相，在佛的身旁站立着两位供养人，一为僧人，一为俗人，二人均做礼拜姿势。他们虔诚肃立，表达了对佛陀深深的崇拜。供养人身旁雕有科林斯式石柱，这件浮雕的世俗性很强，反映了犍陀罗地区的佛教生活。

    上右图是一尊犍陀罗单体造像头部，其面部雕塑极其精美，有着波浪式的发髻、宽平的额头、平直的鼻梁和长圆的脸庞，佛陀微睁的双眼和深陷的嘴角，于温和俊朗间表现出刚毅超然的非凡气度。佛像从鼻梁、眼窝、嘴唇到下巴都带有欧洲人的某些特征，但在表现精神内质上，如面颜滋润、双目微闭、宽容祥和，又是一种东方灵魂的高尚梦幻。这种犍陀罗佛像艺术溶入了古印度的佛教思想和古希腊的人体造型艺术及神学思想，所以它兼具东西方文化之美。

    犍陀罗造像的一般特征是：脸型椭圆，五官端正，深眼、薄唇、高鼻，肉髻上有希腊雕刻常见的波浪式卷发；佛像的面部表情平淡、高贵、冷静，通常眼睛半闭，突出冥想内省的精神境界；佛身通常着希腊罗马式披袍，衣褶起伏堆叠，质感很强。我们从上面的两件雕塑中就可见一斑。

    两汉之际，犍陀罗艺术随佛教传入中国，对中国佛教造像也产生了很大的影响，我们从敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟都可以找到犍陀罗造像的痕迹。

    随着战争的洗礼，犍陀罗地区的佛像已所剩无几。在当今世界，保存犍陀罗艺术品较多的只有英国伦敦的大不列颠博物馆和印度的加尔各答博物馆。因而收藏在旅顺博物馆这些藏品也就弥足珍贵。

（2006年3月22日8版）