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敖汉兴隆沟发现红山文化罕见整身陶人经过及意义 |
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时间：2012-8-15 12:06:54 来源：不详
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源和早期发展，牛河梁女神庙等资料已经发现有30年了，现在缺少新的证据，这次人像的发现恰恰弥补了对这个时期资料的匮乏，所以令人兴奋。所谓震憾的原因是，迄今为止，中国的史前时期人像很少被发现，然而这尊红山人像形象却栩栩如生，你坐在它的对面与它等高度的时候，你会感觉它的眼睛很传神，而它的嘴部张开好像在诉说，相当逼真，它的姿势表现了一种情绪。
关于人像的重要意义，王巍所长概括为：“首先它是史前考古的一个重大发现，其次是中华文明起源研究当中重要的新成果，第三是对红山文化乃至辽河流域文明的演进过程，包括当时的宗教信仰等方面的研究提供了难得的第一手资料。第四它的艺术和造型体现了史前艺术的结晶，当时的雕塑技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]令人震惊，也为论证中华文明5000年提供了新的资料。”
上个世纪80年代初，在辽河流域的辽宁省朝阳市凌源、建平[注: 建平镇-建平镇地处辽宁省建平县，建镇百年，史称新邱。镇内对外交通主要有四条公路通过（锦赤线、叶敖线、小新线、建土线）。有八个乡镇的公路在此交汇，素有历史重镇，八乡通衢之称。]两县交界处的牛河梁村，考古工作者在发现了一座女神庙，并在庙中出土了一尊完整的与真人一样大的泥塑女神头像，和女神头像同时出土的还有6个大小不同的残体泥塑女性裸体群像。我国著名的考古学家苏秉琦先生说过这样一句话，这件女神头像是红山文化的始祖，也是中华民族的共祖。
女神头像只是一个人面像，而这尊人像是高度写实的陶质人像。他的个性化特征十分显著，包括他身体的各个部位，神态、坐姿，面部表情等都非常有特点。这尊陶人的发现，应该从红山文化对祖先的一种敬奉的传统来看，由于陶人裸身，口部作呼喊状，很容易联想到他是一个“巫者”的形像。但从另外的角度看，陶人的头部戴冠，额顶的帽子有装饰物，还有盘起来的发髻。通过观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]初步判断，这尊陶人的地位比较独特，似为红山文化晚期的王者的形象。牛河梁女神头像和这尊整身陶人像虽然从出土地点、质地等方面来说有其不同之处，但又存在一些共同特点，两者都反映了红山文化时期远古先民的崇拜和宗教祭祀体系，尤其是两者对眼睛的做法十分相似，共同为研究红山文化提供了宝贵的考古证据。
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