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毛泽东在延安的读书生活 |
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工作。当时延安没有通电，毛泽东晚上写文章和批阅文件，都是点着蜡烛照明，昏暗不稳的烛光使眼睛非常疲劳。他感到累了，就用双手干洗几下脸，揉一揉双眼，再到窑洞外活动活动腰腿，走一走，又回到窑洞继续写作，一直到第二天的凌晨才睡觉，上午10 时起床继续学习和工作。
据几位革命老人回忆，每到星期三晚上，毛泽东都约10来个人，在他自己的窑洞里开哲学座谈会，当时，参加的有何思敬、艾思奇、任白戈、徐懋庸、许光达、肖劲光、陈伯钧和郭化若等人。他们围在一支蜡烛前，漫谈马列主义哲学。每次都是毛泽东亲自主持，并事先指定一个报告人，准备好发言提纲，作中心发言，然后让大家发表意见。毛泽东对每个人的发言都认真听，并作笔记。毛泽东酷爱学习马列主义哲学，引起了许多中高级干部学习马克思主义哲学的兴趣，初步形成了党政军干部学习哲学的热潮。
毛泽东还经常到红军大学（后改为抗日军政大学）去讲课，他讲哲学深入浅出，讲得非常生动、活泼、有趣。他历来都是把“学而不厌”和“诲人不倦”两句成语统一起来，认为教学相长。毛泽东在刻苦学习和认真研究的基础上，还把哲学从哲学家的书本和讲堂上解放出来，他竭尽心思不断地把唯物论辩证法用通俗、易懂、易记的语言传播出来，创造性地发展了辩证法的许多方面，如“矛盾的特殊性”、“实事求是”、“从实际出发”、“调查研究”、“一分为二”、 “要抓主要矛盾”、“物质变精神，精神变物质”和“总结经验、提高认识”等等。毛泽东勤奋地刻苦地钻研马克思主义哲学，并始终立足于与中国革命的斗争实践相结合，对马列主义理论作出了贡献。
1937年1月至1947年3月，毛泽东在延安住了10年，他博览群书，系统地学习和研究了马克思主义哲学，当时在他的书架上摆着马克思、恩格斯、列宁和斯大林的著作，还有许多线装的中国史书。在这期间，他结合中国革命的实际，共撰写了100多篇文章，后来收入到《毛泽东选集》中的就有92篇。《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》等许多重要著作，都是在延安时期相当艰苦的条件下写的。
1947年3月，蒋介石调集了23万国民党军进攻延安，中共中央、中央军委及总部从延安撤离的时候，别的东西丢了很多，但是毛泽东的书，大部分都带着走，特别是他加了批注的那些书，他一直带着转战陕北，经过千辛万苦，辗转千里，后来带到西柏坡，以后又搬到了北京。在撤离延安的时候，毛泽东就说过：寸土必争，这是对的，但是要看怎样争，“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失。我们今天放弃延安，就意味着将来要解放西安，解放南京，解放全中国，告诉大家，少则一年，多则两年，我们还要回到延安来的。我们下次在哪里见面呢？可能不在延安了，也许是南京、上海或者是北平吧？”历史证实了毛泽东的英明预见。这与他博览群书、勤奋学习、勇于实践是分不开的。
毛泽东不仅是一位伟大的无产阶级革命家、军事家、-家，而且也是一位学识渊博的学者，孜孜不倦的读书生活与他的革命生涯紧紧地联系在一起。
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