唐高祖曰：「隋氏以主骄臣谄亡天下。」孙伏伽曰：「隋以恶闻其过亡天下。」薛收传：「秦王平洛阳，观隋宫室，叹曰：『炀帝无道，殚人力以事夸侈。』收曰：『后主奢虐是矜，死一夫之手，为后世笑。』」张元素曰：「自古未有如隋乱者，得非君自专、法日乱乎？造干阳殿，伐木于豫章，一材之费，已数十万工。干阳毕功，隋人解体。」魏征曰：「炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。」又曰：「隋唯责不献食，或供奉不精，为此无限，而至于亡。方其未乱，自谓必无乱，未亡，自谓必不亡。所以甲兵亟动，徭役不息。」又曰：「恃其富强，不虞后患，役万物以自奉养，子女玉帛是求，宫室台榭是饰。外示威重，内行险忌，上下相蒙，人不堪命，以致陨匹夫之手。」又曰：「文帝骄其诸子，使至夷灭。」马周曰：「贮积者固有国之常，要当人有余力而后收之，岂人劳而强敛之以资寇邪？隋贮洛口仓，而李密因之；积布帛东都，而王世充据之；西京府库，亦为国家之用。」陈子昂曰：「炀帝恃四海之富，凿渠决河，疲生人之力，中国之难起，身死人手，宗庙为墟。」杨相如曰：「炀帝自恃其强，不忧时政。言同尧、舜，迹如桀、纣，举天下之大，一掷弃之。」吴兢曰：「炀帝骄矜自负，以为尧、舜莫己若，而讳亡憎谏。乃曰：『有谏我者，当时不杀，后必杀之。』自是謇谔之士去而不顾，外虽有变，朝臣钳口，帝不知也。」柳宗元曰：「隋氏环四海以为鼎，跨九垠以为炉，爨以毒燎，煽以虐焰，沸涌灼烂，号呼腾蹈。」李珏曰：「隋文帝劳于小务，以疑待下，故二世而亡。」凡唐人之论隋恶者如此。