审讯时，和顺说是上衙门时路过戏园，进去微服私访的；一会又改口说是其家人看戏时看见有旗人上台演戏。嘉庆帝见其身为御史不能以身作则，谎言被戳穿还在狡辩，非常生气，下令将其革职发配吉林。再次重申禁止旗人去戏园看戏、演戏。

清代除了固定的演戏场所外，还会搭建临时戏台


升平署红缎织金彩绣女戏衣

　　戏迷 咸丰乐不思蜀 慈禧刁主难侍

　　清朝乾隆帝、咸丰帝等都非常爱看戏。

　　咸丰帝爱看戏，也爱唱戏，有时还指导太监演戏。他在热河逃难，更醉心于戏剧。把升平署招到承德行宫承差，亲点戏目，钦定角色。他在避暑山庄的烟波致爽殿听戏，几乎每天都要戏班承应，有时上午刚听过花唱，中午还要传旨清唱。薛福成《庸盦笔记》记载：咸丰帝在热河不但围猎，而且观剧。和议刚成，即召京师升平署人员，到热河行在唱戏，乐不思蜀。

　　慈禧也酷爱看戏，她晚年时，春、夏、秋季在德和园戏楼看戏；冬天则在紫禁城宁寿宫的畅音阁看戏。看戏时，慈禧往往要“请”一些官员陪看，叫作“赏戏”。官员必须跪在戏台下的平地上看戏。每逢慈禧“赏戏”，太监就趁机勒索官员。为少受罪，官员们就用白花花的银子打点太监。

　　慈禧看戏时，艺人往往会因为她的喜恶而受赏或挨板子受逐。一次，太监“小德张”点戏时，指派唱黑头的穆麻子饰《双钉记》中的包拯。唱词中有一句“最毒不过妇人心”，慈禧听了大怒，立即停演，杖责穆麻子八十竹竿子，立即逐出宫外。太监“小德张”也陪着挨了四十竹竿，罪名是选人不当。

　　票房与票友 澂贝勒“把儿头” “京城第一票”

　　清乾隆年间，八旗子弟中流行“八角鼓”。八旗衙门为便于管理，给演唱“八角鼓”的人发执照，俗称龙票，持票者可以应邀演唱，不取报酬，人称票友，后来非专业演戏的人统称为票友。这些人组织起来就叫做票房。京剧在北京盛行，“八角鼓”的票房，便逐渐被京剧票房取代。

　　北京城里的王公贵族、八旗子弟很多人都是票友，听的时间长了，这些人就喜欢唱上几句,甚至粉墨登场，过过戏瘾。近人崇彝在《道咸以来朝野杂记》中说:“早年王公府第，多自养高腔班或昆腔班，有喜寿事，自在邸中演戏。”嘉庆、道光年间的贝勒奕绮，同治、光绪年间的贝勒载澂都是当时著名的票友。

　　载澂(1858—1885)，人称“澂贝勒”，是恭亲王奕��的长子，曾任内大臣和正红旗蒙古都统。载澂喜爱曲艺。著名的“赏心悦目”子弟八角鼓票房的“把儿头(即组织票房的负责人，如同今天的团长)”就是载澂，活动地点设在恭亲王府后花园戏楼南小院(现在前海西街恭王府花园戏楼南)。

　　此票房成立于光绪初年，虽然时间不长，由于票房成员自载澂以下，大多为皇室人员，有着特殊的背景和优越的物质条件，在北京城的影响很大。其演出形式有清音大鼓、岔曲、琴腔、逗哏、马头调、拆唱、古彩戏法等。他们除在王府官邸自娱演唱外，还外应“走局”，被誉为“京城第一票”。

　　北京王爷府邸中多有戏台，如庆王府、端王府、庄王府、醇王府等,每到节日或喜事临门都要进行演出。民国许多著名的京剧演员都出身清宗室，如红豆馆主、清逸居士、卧云居士等。其中以红豆馆主影响最大,是民国以来戏曲票友中造诣最深、名望最高的一位。

　地理 南城——京城梨园之家

　　清代以来，不少戏剧家和梨园子弟都居住生活在北京南城，南城可谓是京城戏曲的摇篮。

　　清康熙年间，《桃花扇》的作者孔尚任曾住在宣武门外海波巷。乾隆五十五年，为庆贺皇帝八旬大寿，闽督伍拉纳之子率三庆徽班进京，随后，四喜、春台、和春等班相继进京。他们分别居住在前门外韩家潭、百顺胡同、陕西巷和李铁拐斜街，从此，“四大徽班”扎根于北京南城。

　　南城许多会馆中多建有戏楼。虎坊桥湖广会馆有“赓扬集”，票房经常在此演出，名伶梅兰芳、余叔岩等曾在西河沿的银号会馆唱戏。

　　清政府不准在内城开设戏园，使得茶楼、戏园都转移到前门外开店，而许多名伶为了演出方便也都定居城南。谭鑫培、谭小培、谭富英等住大外廊营；梅兰芳住李铁拐斜街；荀慧生住山西街等。

　　培养京剧人才的科班富连成社址也在南城。清光绪十五年，富连成始建于宣武门外前铁厂七号，后迁至西珠市口西口路南，共办了43年，培养出七科学生，其中很多都是京剧名家。

　　■名词解释 同光十三绝

　　清光绪年间，画师沈蓉圃以彩色绘制同治、光绪时期的十三名昆曲、京剧著名演员的剧装画像，传世以后，称为“同光十三绝”。画中绘老生4人：程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼。武生1人：谭鑫培。小生1人：徐小香。旦角4人：梅巧玲、时小福、余紫云、朱莲芬。老旦1人：郝兰田。丑角2人：刘赶三、杨鸣玉。

来源：法制晚报 作者：车萍萍