一日，风和日丽，袁西堂父子来到江边察看木材，突然风云变色，骤雨疾至，让人仓皇不及躲避。雨中，江中现出一道艳丽彩虹，灿烂夺目，此时，对岸临汪不远的岸边，稳隐隐约约看见一匹高大的白马在那里闲游。骤雨消停，白马仰天作长啸状，即隐没其踪迹。目睹此白马显迹奇观异象，袁西堂暗暗记住白马出没地址。

翌日，袁西堂与子即过江勘踏，见其地隆起一小山丘，居高临下，形势壮观，令人心旷神怡。隔江远望，平原开阔，笔架山，马鞍山、文榜山都遥遥朝来，近观江水，急流旋转至白马滩顿然平缓，广阔如湖，平静如镜；后面峰峦起伏，如蟠龙盘踞守护，隔江又有一神山将江水去路拦住，不见去水，正合风水诀中“下关收断源头水，儿孙买尽世间田”之说。见其地形绝胜不凡，确有奇特之处，甚合定居心意。人到村中询问，知是村里富户何家桑园地，袁西堂便向何家提出购地之意，但何家并无卖地之念。

恰巧何家有一女年已稍长，却不欲远嫁，尚待字闺中。袁西堂闻言喜出望外，以为神旨，此时袁子鹏已合婚龄，遂向何家握亲，并要求何家转让河边园地建房以作千秋基业。何家见袁氏父子经商有成，口碑也好，又愿落籍于此，与上门为婿无异，便欣然应允。于是，袁西堂父子便在白马显迹之地建筑宅院，命名“任天居”、“乐性堂”。一位商客见此堂名书法，笑道：“此‘乐性堂’写法似是‘乐牲堂’了。”袁西堂含笑答道：“正有此意!”他就是要将白马隐迹之意寓于堂中。之后又选择良辰吉日，迎娶何家女儿过门成亲。此便是《袁氏族谱》载袁西堂、袁子鹏父子“慕白马名胜，卜居于此”落籍“藤县四十三都白马汛”莲塘村的缘由。

此后，袁子鹏妻何氏又生了三子崇煜。袁西堂连得三孙，自然乐不可支。

县学深造　研文习武

又过了几年，到了万历二十四年(公元1596年)，13岁的袁崇焕循例要往藤县县学参加“童子试”(科举最低一级考试)考取庠生(相当于秀才，称“生员”)，以取得入读县学(儒学署)资格。明朝沿旧制，凡男满13岁能通《孝经》、《论语》，每卷诵文七通者，予以出身，取得科举资格，称作入童子科。朝廷规定，每年庠生名额，京畿50名，省州府县各依次减十，至县仅有10个名额。又按明朝科举制度：“凡诈冒籍贯，

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