今辽宁东部、吉林南部的部分地区和朝鲜半岛的北部),并设置乐浪、玄菟、真番、临屯四个郡进行治理。众所周知,历史上的多数中原正统王朝对边疆少数民族实行的是歧视、镇压的政策,难能可贵的是,西汉帝国实行了开明的民族政策,在保持政治一统的基础上,少数民族首领们被册封为王侯,各民族可以在经济形态、风俗文化等方面获得相对自由的发展。在这种开明、宽松的民族环境下,边疆地区的社会发展取得了长足进步,一些民族的经济、文化水平得到较大提高,而一些新的民族共同体也开始萌芽、形成,高句丽族便是其中之一。
神奇的民族诞生史
在鬼神、迷信思想盛行的中国古代社会里,民族的起源往往具有强烈的神话色彩。比如,一个叫做简狄的有娀氏部落女子,在河中洗澡时吞食了飞鸟掉落的卵并因此而怀孕,生下的孩子就是商族的始祖契。再如,一个叫做姜原的有邰氏部落女子,在一次外出时看见地上有一个巨人留下的足迹,心中怡然跃动便去踩了几下,结果却因此怀孕,生下的孩子就是周族的始祖弃(后稷)。那么,关于高句丽族的起源,有没有什么动人的传说呢?
实际上,与商、周族源的传说相比,高句丽始祖的降生更为曲折、神奇。契和弃的母亲尚为有姓有名的人,而高句丽始祖的父母则是异于常人的“神物”。他的父亲解慕漱乃天帝之子,母亲柳花乃河伯之女,二人邂逅于长白山南麓的优□水畔(其地不详),这一对男女的爱情结晶当然非同凡响。不过,史书中却将柳花的受孕说得非常神奇。在与柳花交合之后,解慕漱不知所踪,迁徙至此的夫余(古代东北亚民族之一,大体生活于今吉林中部地区)王金蛙将柳花收为爱妾,幽藏于室中。一天,阳光照射进了柳花的居室,不堪日晒的她起身躲避,但是阳光似乎对她不依不饶,“逐而照之”,于是乎,柳花便有孕在身了。
金蛙认为这个来历怪诞的卵不吉利,于是就决定将其除掉,可他尝试了几次都无法成功。最后,气急败坏的金蛙决定用兵刃将这个怪物剖杀,但是,小东西却刀枪不入。金蛙这才意识到,这个卵定有神奇的力量,或许是神明在庇佑,于是,他将卵还给了柳花。虽然来历古怪,但毕竟是自己所生,柳花对它不离不弃、呵护备至,用细软包裹并安置于温暖之处。终于,在一段时间之后,一个男孩破壳而出了。
卵生的孩子果然与众不同,据记载,小家伙破壳而出之后并非嗷嗷待哺的婴儿,而是一个“骨表英奇”、大概有七岁光景的少年!想必他的母亲及旁人会惊异不已。小家伙还有更让人惊异之处,他可以自制弓箭,而且是个百发百中的神射手,甚至夫余国的勇士都难以与之媲美。如同中土人将神射手称为“后羿”一般,在夫余人的俗语里,这样的人被尊称为“朱蒙”,于是这个神奇小子便有了他的名字—朱蒙。
虽然朱蒙神话的出身是一种附会,但他确实有着不同寻常
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