当地导游告诉我们，第一道酒为栏门酒，即在门口迎接客人，彝家人吹响长号、唢呐，弹起月琴，载歌载舞，欢唱“迎客调”，客人一下马，就由盛装的彝家姑娘捧上一杯美酒，如果酒杯内放有木叶，则表明要客人当场回唱一首酒歌；第二道酒为祝福酒，即在酒宴上向远方高贵的客人敬上双杯美酒，同时还要献上祝酒歌。酒歌有现成的曲调，声调热烈高亢，唱词内容有传统词，也有即兴发挥的创作，根据客人的身份唱一些祝赞、吉利的歌。敬酒歌可一人独唱，也可数人集体唱；第三道酒为留客酒，即客人要离开主人家时，主人送客到门口时请客人喝下离别前最后一杯酒。敬酒时长号、唢呐同时吹奏“留客调”，男女青年欢歌起舞，主人手捧酒杯，唱起送客人的酒歌，内容为祝福客人幸福、吉祥，以及主人的牵挂、挽留。
奇特的服饰习惯
彝族各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟石衽上衣，下着百褶长裙，裙的下摆镶有多层色布。黑彝妇女裙长及地，戴黑色包头，双耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝族都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟、袖口、领口也都绣有精美的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。当地人告诉我们，云南石屏、峨山已婚妇女的围腰刺绣别致美观，它凝聚着主人的心血、智慧和汗水，可使妇女获得很高的社会声誉。滇中、滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成，华贵美观，戴在头上就仿佛像一只雄赳赳的大公鸡。据说，鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远陪伴着姑娘，可以驱邪避害，逢凶化吉。还有另一种说法是：鸡冠帽的大小银泡是星星和月亮的象征，姑娘头戴帽子，一生将吉祥如意，充满光明和幸福。
住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦”──羊皮披毡。其形似斗篷，用羊毛织成，长至膝盖以下，下端缀有毛穗子，一般为深黑色，白天披在身上挡风御寒，夜晚则当被褥。随着社会生产力的发展和人民生活水平的提高，这种现象已经少见。小凉山彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤，头顶留有约3寸长的头发一绺，汉语称之为“天菩萨”，彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸，否则，主人就会认为是对他最大的侮辱。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成拇指粗的长椎形的“子尔”(汉语称为“英雄髻”)。男子以无须为美，利用闲暇时把胡须一一拔光。耳朵上戴有丝线串起的黄色或红色耳珠，珠下缀有红色丝线，显得英姿勃勃，神采飞扬。(来源：兰州晚
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