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清光绪仿明五彩炉

时间:2009-11-17 10:38:26  来源:齐鲁晚报
”,这是刻意为之。清乾隆时期仿明的“橘皮纹”还精细一点,以后日见粗糙。明宣德景德镇窑瓷器的釉面,由于工艺原因,多有橘皮纹,此为鉴定宣德瓷的一大根据。橘皮釉的产生,据科学分析,由于釉浆的高温黏度不大,流动性差,或釉层太薄,或釉层不均匀,或烧成温度过低,使得釉面熔化不良;或烧成时冷却过慢,造成釉面析晶;或坯体表面修整不善,施釉不足,无法弥补坯体表面的不平等,结果就出现鬃眼和“橘皮纹”。

    五彩瓷一般可分为青花五彩和纯釉上五彩两种。青花五彩瓷是先在釉下用青花描画出所绘图案的蓝彩部分,然后罩釉烧成,再在其余部分各按所需绘彩,复入彩炉二次烧成。目前所见最早的青花五彩瓷是宣德时期的,但很少见,西藏萨迦寺有收藏。嘉靖、万历时期五彩器物比较多见,而且出现了大的罐、瓶类,但是胎骨明显变厚。它与成化彩瓷迥然不同的是,色彩除釉下蓝色外,还有釉上红、绿、黑、孔雀蓝、紫、褐、赭等色和金彩,变得更加丰富多彩。

    五彩瓷,清嘉庆至民国均有仿制。光绪、民国仿品也有几乎可以乱真的,其特点为:胎体坚硬,大都显得过轻或过重,釉表有新品的浮光,釉面混浊不清,釉胎结合比较疏松。但也有用康熙旧胎后加彩的,故不能简单以釉胎来辨别真伪。仿品纹饰绘画不清,运笔板滞乏力,线条生硬,笔意时断时续,缺乏神韵;仿品施彩没有真品因岁月的流逝而泛出的“蛤蜊光”,往往是火光气十足。

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