北京时,举火焚毁紫禁城,“火光烛天”“殿宇半毁”。郭沫若的推测,更使人产生《永乐大典》正本毁于明亡北京战火的联想。
据任道斌考证,《永乐大典》正本并非毁于明朝灭亡时的战火,而是毁于明朝灭亡47年前的一场大火。万历二十五年(1597年)六月,北京皇宫发生大火灾,《永乐大典》正本连同其他许多文献资料一起被烧毁于文渊阁内。晚明学者方以智的《通雅》称:“近时《永乐大典》,洪州云命解缙纂集,……今散失矣。”这段文字的后面有方以智的儿子方中履写的注文:“《永乐大典》藏于文楼,嘉靖中火,上亟命救得免,复命儒臣摹录,隆庆元年始竟。万历中因三殿火,书遂亡。”
方以智为崇祯十三年(1640年)进士,任翰林院编修、定王讲官等职,长于典章制度和考据之学。其祖父方大镇、父亲方孔炤皆为万历年间进士,详熟京师掌故。方中履秉承家学,亦擅长考据,谙熟明季史事。任道斌认为,方氏都是晚明人物,所记之事应当大致可信,故《永乐大典》正本毁于三殿火灾。
据《明史》记载,“万历二十五年……夏六月戊寅,皇极、中极、建极三殿灾。”晚明文化名人陈继儒在《眉公闻见录》中写道:“万历丁酉(即万历二十五年)间,有两宫三殿火灾。”朝廷甚至“捐官俸、开矿税”以集资进行修复,可见火灾损失惨重。晚明另一位文化名人董其昌在《容台集》中记载:“丁酉……六月,大内灾,两宫毁。”“会西蜀陈文献公请修一代正史,有诏求天下遗事……书藏文渊阁,时方拟撰《方伎传》。丁酉,三殿灾,史事中辍。”
任道斌认为,董其昌与方大镇同为万历十七年进士,后任翰林院编修,参与修史,万历二十二年充任皇长子讲官,出入皇宫颇知宫内诸事。当万历二十五年六月皇宫发生大火时,董氏又在北京,据其所撰《书旨》所载,是月他在京中还得到董源的《潇湘图》。由此可见,董其昌所说皇宫火灾,殃及典籍等,并不是泛泛的无稽之谈,而是切实可信的。无怪乎明史专家谈迁《国榷》亦有“万历末,《永乐大典》不存”之说。
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