陈美延：在我们眼睛里头，我母亲真是非常伟大，而我父亲天天这样跟我们说的，一直他说的就是说，我们家里头你可以不尊重我，但是不能不尊重我母亲。他说母亲是我们家里头的主心骨，没有我母亲，我们家里就没有我们这个家了。

解说：唐筼和陈寅恪一样出身名门，自1928年和陈寅恪结为连理后，风雨同舟成为陈寅恪生命中的第一知己。陈寅恪每完成一部著作，都请自己的夫人亲自题写封面。《论再生缘》完成了，封面依然是唐筼题写的，但当时无法正式出版，陈寅恪只能请人用蜡版刻印分送友人。

“文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗”，全书结尾处陈寅恪用自己的两首诗，隐喻心境和志趣。在陈寅恪的晚年，像他这样学问和思想都很高的人越来越少。听他课的学生也越来越少，他所看重的学生也不跟他了，到了1958年，他竟成了学术界“拔白旗”的对象。陈寅恪不再教课，有人劝他复课，他说，是他们不要我的东西，不是我不教的。

他专力著述，而事实上那时候陈寅恪的学问，已经不为主流学术所推崇。但是陈寅恪仍然浸润在他所构筑的那个纯粹的学术世界中，他依然坚持用文言文写作，他还固执地坚持用繁体字竖排出版自己的著作。他仍强调文责自负，甚至不允许别人改动一个标点，陈寅恪有一部中古史论文集，《金明馆丛稿初编》，出版社曾要求修改其中的一个词，被他严辞拒绝。为此，这本书竟没能在当时出版。

就在这段艰难的著述岁月里，来了一位女性，自愿给陈寅恪当助教，她叫黄萱。黄萱每天准时来到陈寅恪的住处，为看不见的陈寅恪查找书籍，朗读材料，誊录书稿。14年始终如一，直到文革开始她被赶走，晚年陈寅恪的著作，都是由黄萱一字一句记录完成的，她见证了这位大师在学术之路上踽踽独行的每一个细节。

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