在漫长的历史进程中，书信又有了许多别名和美称，下面略举一二：

简、柬、札、帖。古时书简并称，书籍之类可以称为简，书信之类也可称为简。书、简小有不同，书长短并宜，简则零篇寸擂为多。魏晋以后“简”也写作“柬”，今仍使用。札是古代书写用的小木简，后用作书信别称。古代写在帛上的信则称帖，如著名书法家锺繇、王羲之、王献之的一些杂帖，就是文字简短、情意隽永的书信作品。

笺、素、翰。笺是小幅而华贵的纸张，素是白色生绢，古人多在笺、素上写信；翰是鸟羽，古以羽毛为笔。所以笺、素、翰常被借指为书信。后来书写材料有了变化，人们仍喜欢用雅笺、素书、华翰等词作为书信的美称。

书信还有其它称呼：玉函、来函、玉音、尺翰、尺牍、华简、华札、大札、玉札、手札、手书、手笔、手谕、来书。与书信有关的还有一个成语：“洪乔之误”。洪乔，人名。《晋书》记载，豫章太守殷羡，字洪乔，其人生性孤高，与众不同。上任前很多人委托他带信到当地，但他在坐船经过石头渚时把所有信件丢落江水，更道：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能作此致书郎（邮差）。”后来就有了成语“洪乔之误”形容寄失书信，含受友之托、不重信义之意。但后人将它引用时则不论托人传送书信、邮寄衣物、书信等，凡送不到或半途遗失的，均以“洪乔之误”称之。

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