类似于这种简化字表意的混乱还有兩种现象值得注意，一是用古代已经存在的笔画较少的字来代替毫不相干的繁体字。如这样几个常见字，穀（谷）、幾（几）、舊（旧）、醜（丑）、麺（麪、面）、雲（云）、等；一是用原来就存在的笔画少的古字代替笔画多的繁体字。如後（后）、從（从）、雲（云）、電（电）、鬍（胡）、禮（礼）、纔（才）、爾（尓）、網（网）等。这些简化字在运用的过程中难免会出现一些误解，误解更多的是把这些一字多替的简化字当成多义字理解。尤其是在中小学的教学中，更容易出现这种混乱。不管主张废除简化字也好，还是坚持使用简化字也好，其中一个核心问题就是在文字的使用中不能出现误解，尤其是在公共媒体上出现误解就会形成误导。半个世纪以来，在文字的运用中存在着这样的混乱现象，说明我们的语文教育还是有一定的缺陷。

推行了半个世纪的简化字，要一下子废除，也并非易事，让全体公民再掌握繁体字也比较困难。笔者认为可以继续使用简化字，保留繁体字，推行繁简对照，对容易产生繁简误解的这部分字在语文教学中予以重视，相信这个问题是可以解决的。简体字发挥其工具的作用，繁体字发挥其文化承传的作用，二者长期并存，同样是汉语和中华文化的承载者。作为高校的古代文史哲的研究者必须掌握繁体字，这样才能更好的继承中国传统文化。现在有很多古典教材使用简体字排版发行，其主要原因是考虑到当前启蒙教育是从识简体字开始，以后的学习中仍在使用简体字，很少接触繁体字，担心学生不能更好的理解教材。作为高校的一个专业，目的是为了研究中国的传统文化，简体字的教材有很多盲点和误解，不能完全表现本意。因此，建议在高校和研究机构恢复使用繁体字教材，中小学语文中的文言文也用繁体字排版，相信这种方法是可行的。在繁简之争中，不能走极端，我们要很好的利用中国的中庸之道，使汉字既要书写方便，又承传了中国传统文化。

上一页  [1] [2]