;在国外,我们以“中和”来争取和平共处的国际环境。“中和”已成为待人处事和治国安邦的一条重要准则,是中华文化的核心概念。
最后,还想对《保训》篇再谈点感想。正如李学勤教授所设想的那样:“清华简”的破译,可能会改变历史。(见《光明日报》2008.11.17第3版《2001枚“清华简”揭开面纱》)目前对《保训》的解释虽还有不同的见解,但《保训》篇如果最终得以确认的话,它不但可以提供我们学习中国古代文献的参证,而且可以为“中庸”之德找到久远的历史渊源,将《尚书》中的《周书》从武王的《泰誓》开始,改为文王的《保训》,为《尚书》提供新的篇章,并使其与《尧典》和《舜典》联系起来,为中国古代文化增添光辉。还可为在《尚书》中长期存在的今古文之争和真伪之辩,提供有力的解读资料。——我们将拭目以待!
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林杏子
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