现代化以来，中国也是大都市林立，但是我们绝对不能说，除了北京之外，就没有可以参观游览的地方，这也说明，中国的都市化，具有它的特殊历史情境。东亚在前现代就曾有上百万人的大都市，比如像开封、临安，以及日本的江户，这在西方是没有的，也许今天的德国是例外。当然上海的情况是史无前例的，值得做进一步的分疏。据说，20世纪初期的上海，盛况不仅首居东亚，别说东京不在话下，就是在欧洲，也有很高的知名度。有位教授曾经跟我说，当时上海的出版物，超过了全美国的出版物。但是他没有说明这个数据的出处。至于各色人种，包括犹太人在内，乃至租界的文艺氛围，不是世界之最，也相去不远。

　　我想集中讨论的是，都市为人类创造了核心价值的对话条件，上海在这个意义之下，是象征了未来的历史。她和世界各大文明对话的时机已经到来，世博会为上海提供了难得的机会。哈佛大学的格芮瑟教授（NathanGlazer），应邀参加2008年北京论坛，我邀请他顺便访问了上海两天，他回到美国不久，在美国极有影响力的杂志《新共和》发表了一篇文章，题目大意是“纽约并非世界上最有活力的大都会”，以显著的篇幅附上了一张大照片，是上海外滩的夜景。这位在美国知识界非常有影响力的知识分子，公然宣称上海超过了纽约。但是他要传达的不是盛赞东方明珠的先进，而是希望上海不要走纽约的老路，也就是后来者不能不吸取历史教训的警告。一味模仿，不良后果比比皆是，一旦走上了破坏生态平衡的不归路，重复无法避免的发展模式，真是人类的一大遗憾，更是未来的后的悲剧。有一位当代诗人写道：什么是城市？

　　一堆钢筋水泥，缠绕着发光的电线。

　　这次世博的主题是“城市，让生活更美好”，如果从英文直译，反而更好：更好的城市，更好的生活。中文的翻译是“城市，让生活更美好”，意思有些不同。前面是一种期待，后面是一种判断。这个判断又是有很深刻的根源，这个根源来自古希腊亚里士多德所说的一段话，人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更美好。他所说的是当时的雅典，雅典在人类文明的发展历史中是一个特殊的例子。如果完全从负面来了解，今天的市场经济渗透到社会每一个层面、每一个领域，不仅是企业，包括政府、媒体、学术乃至宗教，社会变成了一个市场的社会。这是值得我们深思的。

　　联合国对这个问题做了很多的分析，市场经济是社会发展的动力，是创造财富不可或缺的机制，但是如果市场经济沦落为市场社会，这是值得我们担忧的。

苏州成为亚太文化遗产保护荣誉城，是中国乃至世界古城保护的典范

　　我们应该了解到，世界上各种大都会，因为物欲的充分释放，造成了大家熟悉的环境的破坏、交通堵塞、贫富不均，乃至农村里祖祖辈辈积累的诚实、朴素的价值观念，被城市化解构，甚至成为一种反面价值。我们不应该说，“你们发展过了，污染过了，没有权力不让我们发展”之类的蠢话。我们应该踩在纽约，巴黎，伦敦的肩膀上，取其长，避其短，吸取做长程计划，把后发展变成一种优势，把我们的城市建成一座座符合未来人要求的绿色新城。至少我们在积累经济资本的过程中，也要回避前人在建设现代化都市时破坏自然生态的粗鲁，充分利用自然能源，这也是积累社会资本的一种

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页