那种可怕的年代，已经远去。人们似乎逐渐淡忘了，就好像没有发生过一样。但是，这种对历史悲剧的忘却，并不利于社会发展。我们今天的生活，是自由人的生活。我们今天所表现的，不管是十分美好的东西，还是不好的，都是自然的流露，是真实的。而过去社会所表现的高度之统一，一律之舆论、严格之纪律、井然之秩序、鸦雀无声之安定、一呼百应的团结、立竿见影的效率等等，几乎都是建立在高压基础上的假相。人们如此生活，是被迫无奈，不是自相情愿的。当年上山下乡时，是何等壮观，人人响应号召，敲锣打鼓，高呼口号“要改天换地”。一旦出现能回城的可能，都千方百计返城回家。这又说明什么呢？

再看汶川大地震发生后，除调动部队抢险外，有几十万人的志愿者，从全国四面八方赶往灾区。这些志愿者，完全是自由人，出自内心的正义感。这充分展示改革开放，中国人在砸碎精神枷锁后精神状态是多么伟大，他们的思想情操是多么高尚，他们的内心世界是多么坚定地维护着做人的尊严。什么叫真善美？这就是大真、大善、大美啊！这也是改革开放后中国精神文明进步的一次大考试、大检阅、大展现。

二、“九斤老太”怀旧是不对的；人类的精神文明是由低向高上升的，虽有曲折，但进步的大趋势是不可改变的

笔者过去发表过一短文《夏日的童话》，说人们在夏日里，常对冬天抱有怀旧的心态。因冬天里没有蚊子、苍蝇、蛇蝎，霉菌也不活跃，人们生活十分宁静、安全、有序、闲散，称为“猫冬”。

改革开放以来，社会上一切创造生机的活力，皆竞相迸发；一切创造财富的源泉，皆竞相涌流，一切表现心灵的艺术花朵，皆竞相开放。当然，也有夏天里的蚊、蝇、蛇、蝎、蛆虫、毒草、病菌，招摇过市，引起人们的厌恶。但我们不能因厌恶这些，就去怀旧冬天的好处。我们应当拥戴夏日，欢呼万物茁壮成长，郁郁葱葱。对于那些害人虫，采用各种科学防治方法，予以消灭或防范就行了。

无论是社会进化论，还是马克思主义的社会发展论，都承认人类社会是一步一步由低向高发展的。生产力从采集渔猎，到农耕放牧，再到工业生产，如今又迈向知识经济。生产关系从原始部落到奴隶社会、封建社会，再到资本主义，迈向社会主义。人类的精神文明也是随之一步一步由低向高上升的。这种进步，虽有曲折，但进步的大趋势是不可改变的。

鲁迅笔下的“九斤老太”，就是嘲讽那些“今不如昔论”者。他们总是瞧不起后生，只看其毛病，不见其

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