王安石工作勤勉，“忘我”到蓬头垢面而不自知、吃饭不辨味道好恶，是出了名的。按理说，有一个殚精竭虑、尽心国事、不追求个人享乐的宰相，这是国家之福，天下臣民应该额手称庆才对。可是，在凶险的政治斗争的漩涡里，王安石的蓬头垢面、食不知味居然成了攻击的靶子！大文豪苏洵写过一篇文章《辨奸论》，说王安石“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面”，不合人之常情，并由此推论:“凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝。”断言：“误天下苍生者必此人也。”

刻薄的苏老泉目光也太短浅了，只知道以己之心衡人之腹，体会不到王安石的人生境界。我们一般人，耽溺鲜衣美食，美女名车，以为人间至乐，在满足各种感官享受。然而，深受儒家“致君尧舜上”思想影响的王安石，追求的是“为万世开太平”，而不是口腹之欲。

不幸得很，苏老泉毕竟是大文豪，文笔相当了得，颇能蛊惑人心，一篇《辨奸论》流传千年，至今依旧左右着很大一部分人的视听，有人甚至据此诅咒王安石，说他搞乱了国家，招致了朝廷覆灭，“北宋之亡，亡于王安石。”

天下的杀人利器，没有比舆论更锋锐的。当年陆游看到到处传唱蔡邕抛弃糟糠之妻的故事，感慨于人们不辨是非，吟诗道：“身后是非谁管得？满村争说蔡中郎。”个中辛酸，假使王安石泉下有知，一定会痛哭流涕吧。