现在，中华文明正在参与不同文明的对话。但是毋庸讳言，我们并没有做好应有的准备。一是我们对自己的遗产生疏了，精神遗产学术化了，需要接续上，需要生活化。这既需要把过去在泼“洗澡水”时同时扔掉的“娃娃”再抱回来，更需要在前人的肩膀上继续攀登。二是我们对自己的认识至今基本上还停留在自省的阶段。在地球变小、需要其他文明了解我们的时候，还需要一块多面镜，作多角度的自我审视。三是随此而来的，需要把中华文明放在全人类文明的发展史和现实存在的大环境中，深度思索我们的未来，在这方面我们也还有许多事情要做。
诚如现在人们常说的，中国需要世界，世界需要中国。对前者，懂得这道理的人多；对后者，则相对少很多。中国人民对世界的贡献，恐怕要走三个阶段。第一个阶段是劳动力的阶段，就是现在的产品出口。第二个阶段是知识和技术的贡献，这就是我们的创新和知识产权，将来供给全世界使用。第三个阶段是智慧的贡献，就是把我们五千年文化的精华——世界观或者叫宇宙观、伦理观、审美观等等，让世界人民知道，供他们参考。
不同文明之间的对话，绝不只是知识精英间的交往和交流。如果没有各方面成千上万人民群众的参加，其效果将永远是很有限的。可以这样说：当中华民族的大部分人都明白了这个道理，并尽己所能做出实际成绩的时候，中华民族对世界的贡献就更大了，中华民族也才真正地强大了。
许嘉璐（作者为原全国人大常委会副委员长、尼山世界文明论坛组委会主席、山东大学儒学高等研究院院长）
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林杏子
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