构建核心价值是大多数主权国家所必须经历的一个过程。构建核心价值对于复兴中华文明具有关键性作用。现代核心价值观应该像“五常”（仁、义、礼、智、信）、“四维”（礼、义、廉、耻）一样简明、易记。本人认为，在传统文明向现代文明过渡时期，可以构建在传统的基础上创新的具有现代意义的核心价值。

1.重新阐释“礼义廉耻”，赋予现代意义，纳入社会主义核心价值体系之中。古人说“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”“礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。”“士大夫（官员和文人）之无耻，是谓国耻。”毛泽东在建国之初就告诫全党“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。”维护社会稳定，最基本的是管好各级官员。用“礼义廉耻”教育各级官员是其中重要的一种方式。

古代对“礼义廉耻”解释有多种，我们可以重新解释，赋予其现代意义。简单地说，“礼”追求的是良好的社会秩序即人人遵守社会规范、道德规范和法律规范，做文明有礼的人，可以简化为“遵规守法”。“义”追求的是气节，古有“正”、“直”、“善”、“大气”等义，可以解释为“公平正义”。“廉”与贪相对，追求的是做清清白白的人，有“廉洁”、“廉直”、“不苟取”、“节俭”等义，可以解释为“廉洁奉公”。“耻”在古代被视为“四维”中最基本、最重要的品德，包括两个含义，一为羞，二为辱，可以解释为“知耻明羞”。归纳如下:

礼——遵规守法——文明的基础

义——公平正义——高尚的人格

廉——廉洁奉公——清白的品行

耻——知耻明羞——做人的底线

2.以兼有传统和现代意义的“民主、平等、公正、仁爱、和谐”作为当代中华文明的现代核心价值。以上核心价值都可作为中华民族的核心价值。有些公民可能认同“四维”（礼义廉耻），有些人可能认同具有现代意义的“民主、平等、公正、仁爱、和谐”。其实，这些核心价值都具有凝聚和规范全国公民的意义。一并提倡，可以得到全国大多数公民的认同，最大限度地凝聚海内外华人。如果只有一种选择，价值认同和凝聚的功能就会削弱。

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