记者,1988年9月,成一长老第一次返乡礼祖,成为两岸佛教文化交流的先躯者,同时拉开了两岸佛教文化交流的序幕,且持续至今。成一长老回到家乡后,修建了光孝律寺,捐巨资恢复了祖庭海安观音寺,举办佛学培训班,投资船机厂,捐建正兴幼儿园,捐资修路。
成一长老,江苏泰县人氏(系现海安县孙庄镇)。1914年2月28日生,俗名王汝康,字仲义。曾亲近曾师祖智光、师祖南亭二位长老研究华严、法华、唯识、起信等各类佛学,早年曾在泰州光孝寺佛学院就读。于1940年赴南京[注: 南京市-南京,简称宁,别称金陵,是中华人民共和国江苏省省会、副省级城市,“中国四大古都”之一,有“六朝古都”之称。南京位于长江下游沿岸,]宝华山隆昌[注: 地处四川盆地南部腹部,属四川省内江市管辖;川渝两省市交界处。古有“北接秦陇、南通滇海、西驰叙马、东达荆襄,以弹丸而当六路之冲,扼川南而通四面八方”之称,是川、滇、黔、渝重要物资集散地。]寺受具足戒。1947年长老从上海[注: 上海市-上海,中国大陆第一大城市;四个中央直辖市之一;是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。]中医学院毕业之后,并于玉佛寺内创办“佛教利生义诊所”,次年冬,与其师张少齐居士东渡台湾。
注:坐缸,缸葬是和尚坐化的一种独特方式,一般是在僧人圆寂后,将其盘坐装殓于一个特制的陶缸之中。相当于普通人“入殓”。(完)
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