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木斋:由梁祝文化所想到的——读《梁祝文化论》

时间:2011-06-03 11:55:20  来源:不详
    根据北宋[注: 北宋是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南迁的这段时间,被称为北宋,定都开封。]大观元年明州(今宁波)知府李茂诚《义忠王庙记》(又称《梁山伯庙记》)所载,梁山伯于东晋穆帝[注: 穆帝,名司马聃(公元343~361年),字彭子。康帝长子。康帝死后继位,时年仅2岁。在位17年,病死,终年19岁。谥号:穆皇帝。]永和壬子三月一日,生于会稽,还记载了祝英台殉情时间为梁山伯死后两年之暮春,以及梁祝读书之地为“钱塘”(今杭州[注: 杭州市-杭州位于中国东南沿海北部,是浙江省省会,副省级城市,也是长三角第二大经济城市,南翼经济、金融、物流、文化中心。浙江省政治、经济、文化中心,中国东南重要交通枢钮。]),墓葬之地为鄮西九龙墟等。这些史料,无疑让人信服梁祝之事,确实史有其人,文献甚多,只不过在民间流传过程中,加以传奇化、小说化,譬如其中“地裂而埋”,“化蝶而飞”等。

 

    梁祝同在钱塘同窗读书,六朝时期并未进入到科举时代,根据王瑶先生的相关论证,这个时代的教育和文化由贵族世家所垄断,梁山伯被举荐为鄮令:“后简文帝举贤,郡以神(梁山伯)应诏,诏为鄮令。”自魏文帝[注: 魏文帝曹丕(187~226),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,魏朝的开国皇帝。-weiwendi]九品中正制[注: 九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。曹丕篡汉前夕即延康元年 (220年)由魏吏部尚书陈群制定。]以来,门阀世族完全把持了官吏选拔之权。到南朝时期,在中正的评议中,所重视的只是魏晋间远祖的名位,而辨别血统和姓族只须查谱牒。可知,梁山伯和祝英台都不是所谓民间人物,梁祝文化,应属于传统的世家贵族范畴之中的文化现象。

 

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