启蒙运动当然是有积极意义的，把人权从神权中解放出来，科学技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]解放了生产力，但其另一个极端的恶果现在也显现出来：人性的无限张扬、人的欲望的无限膨胀、人对自然的无限索取，使整个世界陷入一种近乎癫狂的状态。现在仍未结束的金融危机，其根源在哪里？不少学者都认为：就是人性的贪婪。杜维明先生近年一直在推动的“启蒙的反思”，就是对这个问题的系统思考。

怎样做到心灵不依附于外物？就是正心。现在的世界信息很庞杂、诱惑很多，人心也会受到各种情绪的影响，所以“纠结”成为网络热词，其实这个词反映了当代人的心理状态。心正而不乱，就有一个是非标准、取舍依据，就不会有那么多纠结。

再说集中精力的问题。现在是信息爆炸时代，大家的苦恼不是缺乏信息，而是信息太多，搜索引擎成为网络的必备工具说明了这一点。信息多，机会多，如果我们的心不正、左右摇摆、没有定力，就容易使我们的注意力分散，就会浅尝辄止、朝三暮四，这也是我们做人做事的大敌。所有杰出的人都有一个共同特点：专注，这是正心的结果。

“正心”是一颗什么心？它是一颗简单、沉静的心，正面、向善的心，积极、阳光的心，也是一颗笃定、坚韧的心。有这样的心，我们就会不惑于外物、就会专注平和，个人会完善，社会会和谐，世界会美好。（李路）

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