没过一年，马欣来就成了《文史知识》的骨干。

    她最大的长处就是能组稿。不论什么大专家，她一出马，稿子便组来了。当时著名学者李泽厚，各种刊物都约他写稿，《文史知识》需要请李先生与青年学生谈谈“80年代怎样治学”，起初是要陈仲奇去组稿，李先生摊出一大堆活儿，婉拒了。派马欣来再去时，也不知她都说了什么，李泽厚欣然同意，没过多久，便交来《新春话知识——致青年朋友们》一篇大文。把陈仲奇佩服得五体投地。著名学者、北京大学教授金开诚先生曾说：“《文史知识》的马欣来真了不得。她请你写稿，你没办法不写。”

    今天想想，能组稿主要不是靠能说会道，而是靠懂专业，靠能和专家学者对话，交流。专家学者认为你懂行，说到点子上了，信任你，于是愿意给你写稿。当年，马欣来写了《〈秦可卿晚死考〉质疑》，深得“懂行”的冯其庸先生赞赏。后来，马欣来研究王维[注: 王维[唐代诗人]，王维[编剧]]的诗，写出《试论王维的佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]思想》，指出“王维是盛唐[注: 词条名片 政治盛唐 唐尧 　　指上古帝王唐尧的时代，前盛唐。 唐朝 指唐玄宗在位的开元、天宝年间，大致相当于公元八世纪上半叶。]诗人中受佛学影响的代表人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]”，他的确对佛教禅宗感兴趣，但王维的信佛有它特殊的原因，“佛教只是他理想破灭后的虔诚，他在无可奈何中[注: 何中 简介 ［公元一二六五年至一三三二年］字太虚，构州乐安人。生于元世祖至元二年，卒于文宗至顺三年，年六十八岁。宋末登进士至顺间为龙兴学师。]把这废墟看作人生不可逃脱的归宿”。（《陕西[注: 陕西省-陕西省，简称陕、

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] 下一页