[注: 春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代，简称春秋。东周的一个时期，春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。]显得不同凡响。

国难当头,授词却敌

公元前634年,齐孝公[注: 齐孝公（？？？—前633年），姜姓，吕氏，名昭。中国春秋时期齐国国君，齐桓公之子，母郑姬。前642年至前633年在位。]攻打鲁国。柳下惠临危受命,向乙喜传授计谋。他让乙喜赶赴前线,以犒劳齐军为名,行文攻退敌之实。在回答齐孝公所提“鲁国恐乎”的问题时,乙喜按照柳下惠事前设计的套路回答说:“小人恐矣,君子则否。”他说,鲁国之所以“无恐”,是因为“有恃”,恃的是“二先君之所职业”。原来,当年周成王[注: 周成王(前1042-前1020)，12岁即位。成王时期，社会安定，人民和睦，歌颂太平盛世之声不绝于耳。成王与其子康王统治时期，合称”成康之治”，是周代的兴盛时期。]看到周公与太公夹辅文王、武王有功,所以分别将鲁国、齐国封赐给他们,而且亲自主持仪式,让他俩签订盟约,誓词是:“世世子孙,无相害也。”以如此庄重仪式达成的神圣盟约,是任何一方任何时候都不能违背的,世世子孙必须恪守如一。乙喜搬出这段历史,质问齐孝公:“您即位后诸侯们都希望您能继承桓公的功业。我们这个穷国因此不敢筑城聚众,您怎么执政才九年就废弃先王之命、先君之责呢?若您的先君在,他会怎么处理呢?”柳下惠教授乙喜的说词字字在理,犹为匕首刺向齐侯,不仅创造了“有恃无恐”的典故,而且为中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]战争留下了“授词却敌”的传世佳话。

岑鼎作证,心有诚信

《吕氏春秋·季秋纪》记载:齐国攻打鲁国,强索鲁国岑鼎。鲁君送去一个假鼎冒充真鼎。齐侯看出破碇,派人告知鲁君说:“若柳下惠说是真的,我就会收下。”鲁君只得请求柳下惠帮忙,没想到柳下惠竟说:“主公想用岑鼎做礼物送给齐侯,为的是免除灾祸,保住鲁国。为臣也有个‘国’在这里,破坏为臣之‘国’,来保全主公之国,这令为臣很难为情。”柳下惠心中的“国”就是“信”,即诚信。柳下惠认为,唯一明智的选择就是将岑鼎交出去。汉代刘向评论此事:“柳下惠可谓守信矣!不独存已之‘国’也,又存鲁君之国。信之于人重矣!”（柳明瑞）

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