。]出土的长沙[注: 长沙市-长沙为湖南省省会，位于湖南省东部，湘江下游长浏盆地西缘。长沙市南接株洲市和湘潭市，西抵娄底市，北达岳阳市、益阳市，东挨江西省宜春市、萍乡市。]马王堆汉墓帛书[注: 《马王堆汉墓帛书》-《马王堆汉墓帛书》 中国马王堆汉墓3号墓出土的帛书。1973年出土于湖南长沙，放在一涂漆木匣中。有写在整幅帛上的和写在半幅帛上的两种。]，到九十年代出土湖北荆门郭店竹简，再到近年从海外购回的上海[注: 上海市-上海，中国大陆第一大城市；四个中央直辖市之一；是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。]博物馆藏竹简、清华简、北大简等，大量出土文献的发现，大大推动了古文字学、古文献学、思想史或哲学史的研究，引领了一股学术的潮流，产生广泛而深远的影响。如何在古文字、古文献研究的基础上，进一步开展思想史、哲学史的研究；如何通过简帛研究的新发现挑战原有思想史研究的思路和预设，促进思想史研究的反思及精进，成为下一阶段的重要课题。有鉴于此，中国人民大学国学院与香港中文大学哲学系、台湾大学中国文学系联合推出“两岸三地出土文献合作研究计划”，意在联络中国两岸三地及欧美、日本、韩国[注: 大韩民国（朝：????／大韓民國），简称韩国、南韩（??），是位于东北亚朝鲜半岛南端的国家，首都位于首尔。韩国三面环海，西南濒临黄海，东南是朝鲜海峡，东边是朝鲜东海（日本海）。]等地学者，联合攻关，共同推动出土文献与思想史的研究，本次会议即为该研究计划的一个重要内容，故备受学界关注。

 

本次会议得到学校领导的高度重视和大力支持，纪宝成校长出席开幕式并致辞。纪宝成校长强调应以开阔的心胸、创新的态度面对自己的传统，面对自己的文化。在今天，对待自己的文化传统，我们的主张是 “挖掘古典，返本开新；文化自觉，再造文明。”纪校长指出：近些年新发现的出土文献为我们提供了大量“重建文[注: 简介 建文为明朝第二个皇帝建文帝朱允炆的年号，相对于公元1399年至1402年，前后共四年。明成祖朱棣在靖难之役成功后不承认建文年号，改建文四年为洪武三十五年。]明”的有益资源，如郭店竹简“恒称其君之恶者，可谓忠臣”的批判精神，“利天下而弗利”的禅让[注: 禅让是中国古代历史上统治权转移的一种方式，皇帝把帝位让给他人。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行了三年考核。]贤者而不是子女的制度设计，以及重视身教，以身作则的领导方法等等。对出土文献中这些新发现的观念、思想进行深入的研究，理论阐发，一定会大大改变我们对于传统

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