向老子问礼碑、古流星[注: 流星是指运行在星际空间的流星体（通常包括宇宙尘粒和固体块等空间物质）在接近地球时由于受到地球引力的摄动而被地球吸引，从而进入地球大气层，并与大气摩擦燃烧所产生的光迹。]园，这些遗存都存在，但是都有待于更好、更有效的开发与保护。第四，还要进一步更新观念。以前，在弘扬传统文化上，更多地是提倡“文化搭台，经济唱戏”，不是真心实意地来弘扬文化。如果只是把老子当成一张牌，当成一个跳板，或者一个商标，那么这种路子在刚开始的时候好像还行，但今后再走便难免失于狭隘。
今年6月，涡阳新一届县委刚刚换届的时候，我们就提出三大任务：建设老子文化名城，打造皖北工业强县，构建和谐文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]家园。考虑到老子文化的发掘、学习、传承、宣传和建设是一项涉及面广、困难大、任务重的系统工程，不可能一蹴而就，很难在我们这届政府任期内就达到系统完善，所以我们制定了《涡阳县老子文化建设发展十年规划纲要》，通过这个《纲要》，来引领、组织实施我们的老子文化建设。这个《纲要》把保护好、实现好、发展好、建设好老子文化放在了突出位置。最终目标是把涡阳建设成为老子文化名城，东方上善之都，为推进中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]大繁荣大发展做出自己的贡献。
主持人：谢谢戴县长。下面我们就请牟先生和刘东老师做学术回应。
牟钟鉴：戴县长的话很精彩，让我很受鼓舞。我们地方上有一批学者型的官员，他们有文化理想，不单纯为
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