皇帝指婚并无监视蒙古王公的意图

清朝皇帝把皇家女指嫁蒙古，是否有监视蒙古王公的意图。应该说，清帝即使有这种意图，也不可能以文字形式留诸档案或文献资料之中。究竟有无这种意图，不能作简单的推测与臆想，而应根据客观史实进行事理上的分析与判断。

清朝皇帝对于出嫁蒙古的格格等，绝大多数是从不见面的。他所能见到的只是他的女儿即公主（包括个别养于宫中的侄女而封公主者），而在出嫁蒙古的皇家女中，公主只占很小比例，为6％（在432人次之中，公主仅有27人次）。其他众多的宗室王公之女，不仅平时，即使出嫁蒙古指婚时，皇帝也是不见面的，只凭宗人府[注: “宗人府”，官署名,中国古代管理皇室宗族的谱牒、爵禄、赏罚、祭祀等项事务的机构。分别职掌收发文件、管理宗室内部诸事、登记黄册、红册、圈禁罪犯及教育宗室子弟。]提供的绿头牌所记的简介予以指配。直至嘉庆十年（1805），嘉庆帝才谕令：婚姻大事，如此做法太简单，命以后将男性一方引见给皇帝，以见其品貌，为宗女择婿。而本皇族出嫁的宗女，皇帝仍不见面，这在《宗人府则例·请旨指婚》中有明确记载。皇帝连宗女之面都从未见过，不可能嘱咐她们监视蒙古王公。

乾隆以后，出嫁蒙古的公主都已长期住在北京的公主府，不再居住蒙古地区，如果清帝有意令出嫁公主监视蒙古王公，是不会让她们长期居京的。另外，公主的丈夫（即额驸）驻京也出于自愿，并可随时前往自己的蒙古部旗处理事务。因此，也谈不到让这些公主监视他们。

乾隆以前出嫁而入居蒙古的公主大多数是嫁到与清廷关系比较密近的蒙古部旗。乾隆以前溯至顺治朝，出嫁并入居蒙古部落[注: 蒙古部落所登陆的商品全部是经过我们在千百种产品中精挑细选出的精品，每一件商品都有自己的特色，每件产品在登陆之前都经过网站编辑的层层筛选，这个将是我们自始至终所坚定的服务原则。]的公主共12位，全部嫁与原来主动归附清廷的蒙古部落，其中5位嫁科尔沁左翼蒙古，2位嫁巴林右旗，1位嫁喀喇沁蒙古，1位嫁翁牛特蒙古，3位嫁漠北喀尔喀蒙古。

科尔沁部是与清皇室关系最近的蒙古部落，公主出嫁之旗又主要是该部左翼中旗，即孝庄文皇后[注: 孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日)，博尔济吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰。生于明万历四十一年二月初八日，蒙古科尔沁部（在今通辽）贝勒寨桑之次女，亦孝端文皇后的侄女。]娘家之旗。以公主出嫁该旗，主要缘于世代结亲、亲上作亲的习俗，所以嫁入该部的公主也较多。

巴林蒙古与清皇室的关

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