在中国文化中，有一个重要的观念，这就是任何事物的出现和存在，都有其缘由，也就是佛教所说的“因缘”；同时，认为所有的事物时时都处在变动之中。人们的观念这一事物也是如此。人文主义，作为催生工业化和现代社会的理念，为人类的进步作出了极大贡献。但是在近300年的历史进程中，人文主义发生了蜕变，或者说发生了异化，自由、平等、博爱，已经和当年启蒙思想家所期望的有了巨大差距。眼前的事实证明，我们需要在历史经验的基础上，思考新人文主义问题，这或许是人类疗治心灵创伤所必须的，是地球未来希望之所在。两届尼山论坛，实际上也都是围绕着不同文明对“人”的关怀进行的。在这一点上，在尼山脚下的会议和今天在文化之都的会议又是十分契合的。

    我想，我们在文艺复兴[注: 文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。]的重要地区法国的首都一起研究新人文主义，这里的文化底蕴和氛围，将会激起我们对以往的回顾和对先哲的怀念。可以设想，如果先哲们还在，他们会颔首而赞叹，认为我们是他们的忠实继承者。因此我相信，这次论坛一定会取得圆满成功！

    谢谢大家！

    主持人：非常感谢许先生，我现在很高兴来请许琳女士。她是孔子学院总部总干事，她是我们的组织者，同时是中国国务院[注: 中华人民共和国中华人民共和国国务院，即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，由总理、副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长组成。]参事[注: 相关介绍 参事室是同级人民政府的直属机构，是具有统战性和咨询性的工作部门。参事是国家干部

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