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浅析孔子伦理思想与和谐文化的构建 |
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时间：2011-05-13 11:05:43 来源：不详
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孔子主张“诚信”。认为诚信是立国之本[注: 立国之本 立国之本 【注音】lìguózhīběn 【释义】立国：即建国，建立国家或使国家存在下去。汉魏间文学家徐干《中论?谴交》载有：“古之立国也，有四民焉。]，是治国的重要原则;诚信是完美人[注: 美人，妃嫔的称号，起于东汉，止于明朝。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“［ 光武中兴］又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。]格的道德前提;诚信是沟通人际关系，促进人与人互相尊重、相互理解、相互信任的精神纽带。孔子的诚信思想对今天加强市场经济下的职业道德建设具有重要意义，对构建和谐文化也因此而具有重要意义。按照孔子的诚信思想，社会将会营造出诚实守信的和谐文化。
孔子主张的“孝梯”思想，对我们家庭和社会生活产生着重要影响。社会主义和谐文化建设要求有与之相适应的家庭美德建设。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里关系。家庭生活与社会生活有着密切联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定[注: 安定 安定 一、形容词 安定：āndìnɡ 安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]和谐。家庭美德需要用家庭伦理规范来建构。赡养父母、爱护兄弟、尊重妇女、养育子女，是社会主义家庭美德建设的一项基本要求。孔子的“孝梯”思想，其中蕴含着丰富的“尊老爱幼”、“赡养父母”、“兄弟友爱”、“夫妻和睦”等思想，对于建设新时期的家庭美德，推进和谐文化的构建，具有重要意义。
孔子伦理思想表现出对人性力量即人的内在情感力量的开掘和信心。他将道德视为内在情感的诉求，使人的道德主体地位得以体现。周代[注: 周朝是中国历史上继商朝之后的朝代。周朝分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。]的“孝”、“德”因其同祭祀祖先、克配天命[注: 本命-本命出自中国阴阳五行所得出的生辰星，也就是天干地支。古时，人们在决定重要的事情的時候，会根据生辰的天干地支来做判断。]相联系，受鬼神的强制，还不是人完善自己本性的自觉意识，这时的道德还不能获得人类精神自律的意义。孔子将[注: z1.唐武官名。隶属于大将之下，掌布列行阵﹑金鼓及部署卒伍的副将﹑偏将。-zijiang]道德置于现实的人、现实人的真实情感之上，人因为这种真情实[注: 情实 拼音： 解释： 1.真心。 2.实情;真相。 3.清代死刑判决的一种。谓认定罪行属实，将付诸执行。与缓决对言。-qingshi]感并将其“推己及人”而获得了内在的规定，“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”从而使人本性趋于完善。由于道德是人的内在心理追求，成为有德之人完全取决于自己意志:“为仁由己”，只要不懈努力，完善的道德境界就会实现，“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”这样，就使上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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