|
究的突破口，此外还有学术策略上的意义。抓住它们，便意味着分别从音乐角度和“格调”角度，抓住了从胡夷里巷之曲演变至后世文人词的中心环节。
因此，任中敏的唐代燕乐歌辞研究的主要意义可以概括为如下一句话：借助词调形成这一学术争议问题，全面地展现了中古音乐与文学的复杂关系。
三、任中敏的学术风格
在近代中国，任中敏是一个不多见的现象。他一贯以独立特行者的面貌出现在学术舞台之上，研究作风和任何人都不相同。他全力以赴从事资料工作，于是使这种零度风格的工作充满热情，成为富于理论意义和人格力量的工作。他是把学术当作一种生存方式来看待的。我们可以用“不平则鸣”、“激愤出诗人”的比喻，来解释他的学术活动的动力。
他在全部研究工作中刻下了作为批判者、作为旧传统的叛逆的印记。他所信奉的批判精神，作为20世纪中国学术最宝贵的建树，天生地包含了某种科学倾向。所以任中敏总是能够敏锐地认识对象的本质，找到近代学术中最具前途的课题。他也向自己所面临的种种极限提出过无数次挑战。他的学术具有坚实而强健的品格，就像一个义无反顾的行路人，他不断追求对于极限的超越，追求对于自己的主观条件和客观条件超越。
任先生的研究方法，也明显表现了受制于个性与资料品质的特点。学术个性使他进入了一块块处女地，这样一来，他势必以最大的力量来进行资料建设，采用资料工作与理论工作并举的研究方法。课题和价值观的更新，使他采用了勇于按断的治学方式。为处理印刷术发达之前的文献，提供了有益的经验。
衡量学术成果价值的重要标准，不仅在于它解决了什么，更在于它是否具有前指意味，是否具有后续开拓的启发性和引导性。单就以下三方面而言，任中敏先生的学术，便具有不朽的价值：
(一)打破文学研究中的等级观念，把以主观评论为中心的“研究”转变为以客观解释为中心的研究；
(二)在散曲学、中国戏剧史学、中国音乐文学等学术领域，留下了一批足以作为学科基础的史料学和分类学成果；
(三)在中国文学艺术领域，首创了一种足以作为新史学方向的断代的历史形态研究法，并提供了以当代原始资料治当代史的研究范例上一页 [1] [2]
|
|
